1、原文：孔子论孝的原文是：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？”2、译文：有子说：“孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者的人是很少见的；不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务

【翻译】孔子说：“弟子们无论在家还是出外都要孝敬父母，敬爱兄长，言行谨慎而诚信，广泛地关爱民众，并且亲近有仁德的人。做到这些以后，如果还有时间和精力，那么就可以用来读书学习文献知识了。”【解读】“入”“出”互文见义，意即不论是“出”，还是“入”，都要讲究“孝”“悌”。“谨而信，...

【原文】有子(1)曰：“其为人也孝弟(2)，而好犯上者(3)，鲜(4)矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也(5)。君子务本(6)，本立而道生(7)。孝弟也者，其为人之本与(8)？”【注释】(1)有子：孔子的学生，姓有，名若，比孔子小13岁，一说小33岁。后一说较为可信。在《论语》书中，记载...

译：孔子说：君子饮食不求满足，居住不求安逸，做事勤快而说话谨慎，接近有道德的人并向他学习，这就可以说是好学的了。4. 子曰：不患人之不己知，患不知人也。译：孔子说：不担心别人不了解自己，担心自己不了解别人。5. 子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

孔子论孝的文言文翻译：有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”原文：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上...

《论语》原【第 04里仁 篇第 18 章】 子曰:“事父母,几谏, 见 志不从,又敬不违,劳而不怨。” 【杨伯峻译文】 孔子说:“父母有错,要好言相劝,听不进时,要尊重他们,要任劳任怨。” 【钱穆译文】 先生说:“子女奉事父母,若父母有过当微婉而谏,把自己志意表见了,若父母不听从,还当照常恭敬,不要...

论孝论学 选录自《论语》 不同人问孔子：「为人子女怎做才算是孝（善事父母）？」 1对孟武伯：「父母唯其疾之忧。」 父母只是忧心子女的疾病（暗示子女应保重身体，以免父母担忧）。 2对子游：「今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？」 现在所谓的孝顺，只能说是养活父母...

孔子说：“事奉父母，委婉劝谏。意见不被采纳时，恭敬不违背，勤勉无怨恨。”杨伯峻译文：“父母有错，要温和相劝，即使不听从，也要尊重他们，不生怨恨。”钱穆译文：“子女侍奉父母，若父母有过错，应委婉劝谏，即使不听从，也要恭敬不逆，寻找机会再劝。虽劳心，但无怨恨。”李泽厚译文：“事奉父母...

论三年之孝 孔子在《论语》中提及的“三年之孝”是一个深刻反映古代中国孝道文化的观点。以下是对这一话题的详细解析：一、原文及译文 原文：子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”译文：孔子说：“当父母在世的时候，观察其事奉父母的心志；当父母去世后，观察其...

子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”解析：孔子教导弟子，在家要孝顺父母，出门在外要顺从师长，言行谨慎且诚信，广泛关爱他人，亲近仁德之人。在做好这些之后，如果还有余力，再去学习文化知识。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓...