隐辚端门鼓的下一句:彩素拂庭柯。诗词名称:《寒食节日寄楚望二首》。本名:温庭筠。别称:温岐、温庭云、温廷筠、温八叉、温八吟。字号:字飞卿。所处时代:唐代。民族族群:汉族。出生地:太原祁(今山西祁县)。出生时间:约812(或说824)年。去世时间:约866(或说882)年。主要作品:《过陈琳墓》《归国谣》《河渎神》《归国谣》《蕃女怨》等。主要成就:诗词创作。
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一、《寒食节日寄楚望二首》的全文 点此查看《寒食节日寄楚望二首》的详细内容
芳兰无意绿,弱柳何穷缕。
心断入淮山,梦长穿楚雨。
繁花如二八,好月当三五。
愁碧竟平皋,韶红换幽圃。
流莺隐员树,乳二喧馀哺。
旷望恋曾台,离忧集环堵。
当年不自遣,晚得终何补。
郑谷有樵苏,归来要腰斧。
家乏两千万,时当一百五。
飔飔杨柳风,穰穰樱桃雨。
年芳苦沉潦,心事如摧橹。
金犊近兰汀,铜龙接花坞。
青葱建杨宅,隐辚端门鼓。
彩素拂庭柯,轻球落邻圃。
三春谢游衍,一笑牵规矩。
独有恩泽侯,归来看楚舞。
二、温庭筠其他诗词
《商山早行》、《洛阳》、《莲花》、《更漏子》、《送人东归》。相同朝代的诗歌
《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。
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“年芳苦沉潦”的出处是哪里
青葱建杨宅,隐辚端门鼓。彩素拂庭柯,轻球落邻圃。三春谢游衍,一笑牵规矩。独有恩泽侯,归来看楚舞。作者简介(温庭筠)温庭筠(约812—866)唐代诗人、词人。本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人。富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁,又好讥刺权贵,
寒食节日寄楚望二首(温庭筠)拼音版、注音及读音
青葱建杨宅,隐辚端门鼓。彩素拂庭柯,轻球落邻圃。 sān chūn xiè yóu yǎn,yī xiào qiān guī jǔ。dú yǒu ēn zé hóu,guī lái kàn chǔ wǔ。
带有建字的诗句
青葱建杨宅,隐辚端门鼓。——温庭筠《寒食节日寄楚望》仙漏迟迟出建章,宫帘不动透清光。——王维《听百舌鸟》建业控京口,金陵款沧溟。——《送许子擢第归江宁拜亲,因寄王大昌龄》岑参 子建东归恨思长,飘飖神女步池塘。——刘沧《洛神怨》梁台初建应惆怅,不得萧公作骑兵。——郑谷《蜡烛》...
含“建”字的诗句有哪些
荒村建子月,独树老夫家。这是杜甫在《草堂即事》中的一句。描绘了荒凉的村落和孤独的树木,透露出一种淡淡的寂寞和孤独感。青葱建杨宅,隐辚端门鼓。出自温庭筠的《寒食节日寄楚望》,描述了杨家宅院的青葱景象,以及端门鼓声的隐秘回响,给人一种宁静而又略带神秘的感觉。子建东归恨思长,飘飖神女步...
隐辚端门鼓的解释隐辚端门鼓的解释是什么
诗词创作。我们为您从以下几个方面提供“隐辚端门鼓”的详细介绍:一、《寒食节日寄楚望二首》的全文点此查看《寒食节日寄楚望二首》的详细内容芳兰无意绿,弱柳何穷缕。心断入淮山,梦长穿楚雨。繁花如二八,好月当三五。愁碧竟平皋,韶红换幽圃。流莺隐员树,乳二喧馀哺。旷望恋曾台,...
带有建字的诗句
青葱建杨宅,隐辚端门鼓。 仙漏迟迟出建章,宫帘不动透清光。 建业控京口,金陵款沧溟。 子建东归恨思长,飘飖神女步池塘。 梁台初建应惆怅,不得萧公作骑兵。 千里建康衰草外,含毫谁是忆昭明? 年年春自东南来,建溪先暖冰微开。 楚江微雨里,建业暮钟时。 建纛非降楚,披图异录燕。 建彼旄矣——诗经 ...
含“建”字的诗句有哪些?
5、建纛非降楚,披图异录燕。——《题段太尉庙》唐代:罗隐 6、万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。——《听百舌鸟》唐代:王维 7、仙漏迟迟出建章,宫帘不动透清光。——《蜡烛》唐代:郑谷 8、荒村建子月,独树老夫家。——《草堂即事》唐代:杜甫 9、青葱建杨宅,隐辚端门鼓。——《寒食...
健字开头的诗句
青葱建杨宅,隐辚端门鼓。 仙漏迟迟出建章,宫帘不动透清光。建业控京口,金陵款沧溟。 子建东归恨思长,飘飖神女步池塘。梁台初建应惆怅,不得萧公作骑兵。 千里建康衰草外,含毫谁是忆昭明?年年春自东南来,建溪先暖冰微开。楚江微雨里,建业暮钟时。 建纛非降楚,披图异录燕。建彼旄矣——诗经 《出车》...
关于节日的文言文有哪些?
1. 描写除夕的诗句:《除夜》【宋】文天祥 乾坤空落落,岁月去堂堂; 末路惊风雨,穷边饱雪霜。命随年欲尽,身与世俱忘; 无复屠苏梦,挑灯夜未央。 2.描写春节的诗句:《元日》【宋】王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。3. 描写元宵节的诗句:《元夕》 【...
中和节是什么时候?
是我们传统的民俗节日。中和节起源于原始社会祭祀神灵的活动,在唐代正式形成中和节,中和节含义“以中为心、以和致用”,是中国传统文化的本源、精髓和灵魂,是中华民族人文精神的重要体现。中和节起源于唐,兴盛于宋,五代时期的辽国也保留着过中和节的习俗,只是更加重视其政治功利性和实用性。