原文：《虽有嘉肴》出自《礼记·学记》：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《尚书·兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？翻译：即使有极佳的膳食，如果不品尝，就无法领略其鲜美；同样，即使有极

一、原文 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？二、译文 “虽有嘉肴”出自《礼记·学记》，意思是即使有美味的菜肴。这个成语常被用...

虽有嘉肴文言文的解析如下：一、原文及译文 原文：虽有佳肴，弗食，不知其旨也。译文：即使有美味的食物（佳肴），如果不去品尝它，就无法知道它的味道有多么鲜美。二、出处及背景 出处：该句出自《礼记》中的《学记》。《礼记》又名《小戴礼记》或《小戴记》，是西汉礼学家戴圣所编的一部重要典...

“虽有嘉肴”这句话出自《礼记》中的《学记》。以下是关于这句话的详细解释：原文：虽有佳肴，弗食，不知其旨也。译文：即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美。出处：该句出自《礼记》中的《学记》篇。《礼记》又名《小戴礼记》或《小戴记》，据传为西汉礼学家戴圣所编，是中国古代...

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？1．节选自《学记》（《礼记集解》，中华书局19年版）。题目是编者加的。《礼记》，又名《小...

原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学（xiào）学半。”其此之谓乎！翻译：即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。即使有最好的道理，不...

“虽有嘉肴”一句出自《礼记 学记》：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。意思是：即使有美味的食物，不去品尝，就不知道它的甘美。即使有最好的道理，不学习，就不知道它...

《礼记·学记》：“虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。译文：即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。所以学习...

出处：出自西汉戴圣《礼记·学记》中的《虽有嘉肴》。原文节选：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！白话译文：即使有美味可口的菜肴...

原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。”《兑命》曰：“学（xiào）学半”，其此之谓乎。古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。