失所的词语解释是：失所shīsuǒ。(1)失去安身之处。(2)失当。失所[shīsuǒ]⒈失去安身之处。例流离失所。英homeless;⒉失当。英improperly;基础解释：∶失去安身之处流离失所∶失当。
失所的词语解释是：失所shīsuǒ。(1)失去安身之处。(2)失当。失所[shīsuǒ]⒈失去安身之处。例流离失所。英homeless;⒉失当。英improperly;基础解释：∶失去安身之处流离失所∶失当。 注音是：ㄕㄙㄨㄛˇ。 繁体是：失所。 拼音是：shī suǒ。 简体是：失所。 结构是：失(独体结构)所(左右结构)。
关于失所的词语
人所应有尽有人所应无本无 尺有所短，寸有所长 十目所视，十手所指 所见所闻 福兮祸所伏，祸兮福所倚 人所归者天所与 所作所为 上之所为民之所归也 各以所长，相轻所短 失无所失
关于失所的成语
进退失所 尺有所短，寸有所长 失张失志 若有所失 机不可失，失不再来 失张失智 流离失所 流落失所 如有所失 流移失所
关于失所的单词
complete IDP become destitute and homeless displaced term greatly disappointed displaced man disillusioned
失所的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释
失所失所，汉语词汇。综合释义：谓不得其应处之所。《左传·哀公十六年》：“失志为昏，失所为愆。”唐韩愈《与华州李尚书书》：“华州虽实百郡之首，重於藩维，然閤下居之，则为失所。”明田艺蘅《留青日札·王烈女》：“王氏者，山东人，家贫，八岁货与淮安倡家，及长即知处身失所。”谓无存身之地。《后汉书·光武帝纪下》：“彊弱相陵，元元失所。”《三国志·魏志·何夔传》：“自丧乱以来，民人失所。”失宜；失当。晋袁宏《后汉纪·灵帝纪下》：“己未詔曰：‘顷选举失所，多非其人。’”《旧唐书·李元紘传》：“户部侍郎杨瑒、白知慎坐支度失所，皆出为刺史。”失所[shīsuǒ]无处安身。《文选．李陵．与苏武诗三首之一》：「风波一失所，各在天一隅。」《三国志．卷一二．魏书．何夔传》：「自丧乱以来，民人失所。」失宜、失当。《旧唐书．卷九八．李元紘传》：「户部侍郎杨瑒、白知慎坐支度失所，皆出为剌史。」《儒林外史．第五四回》：「今表兄荣任闽中，贤昆玉同去，愚表弟倒觉失所了。」网友释义：失所，汉语词汇。注音：shīsuǒ指失去安身之处。见《左传·哀公十六年》：“失志为昏，失所为愆。”汉语大词典：(1).谓不得其应处之所。《左传·哀公十六年》：“失志为昏，失所为愆。”唐韩愈《与华州李尚书书》：“华州虽实百郡之首，重于藩维，然閤下居之，则为失所。”明田艺蘅《留青日札·王烈女》：“王氏者，山东人，家贫，八岁货与淮安倡家，及长即知处身失所。”(2).谓无存身之地。《后汉书·光武帝纪下》：“彊弱相陵，元元失所。”《三国志·魏志·何夔传》：“自丧乱以来，民人失所。”(3).失宜；失当。晋袁宏《后汉纪·灵帝纪下》：“己未诏曰：‘顷选举失所，多非其人。’”《旧唐书·李元纮传》：“户部侍郎杨玚、白知慎坐支度失所，皆出为刺史。”国语辞典：无处安身。失所[shīsuǒ]⒈无处安身。引《文选·李陵·与苏武诗三首之一》：「风波一失所，各在天一隅。」《三国志·卷一二·魏书·何夔传》：「自丧乱以来，民人失所。」⒉失宜、失当。引《旧唐书·卷九八·李元纮传》：「户部侍郎杨玚、白知慎坐支度失所，皆出为剌史。」《儒林外史·第五四回》：「今表兄荣任闽中，贤昆玉同去，愚表弟倒觉失所了。」辞典修订版：无处安身。《文选．李陵．与苏武诗三首之一》：「风波一失所，各在天一隅。」《三国志．卷一二．魏书．何夔传》：「自丧乱以来，民人失所。」失宜、失当。《旧唐书．卷九八．李元紘传》：「户部侍郎杨瑒、白知慎坐支度失所，皆出为剌史。」《儒林外史．第五四回》：「今表兄荣任闽中，贤昆玉同去，愚表弟倒觉失所了。」其他释义：1.谓不得其应处之所。2.谓无存身之地。3.失宜;失当。
二、引证解释
⒈谓不得其应处之所。引《左传·哀公十六年》：“失志为昏，失所为愆。”唐韩愈《与华州李尚书书》：“华州虽实百郡之首，重於藩维，然閤下居之，则为失所。”明田艺蘅《留青日札·王烈女》：“王氏者，山东人，家贫，八岁货与淮安倡家，及长即知处身失所。”⒉谓无存身之地。引《后汉书·光武帝纪下》：“彊弱相陵，元元失所。”《三国志·魏志·何夔传》：“自丧乱以来，民人失所。”⒊失宜；失当。引晋袁宏《后汉纪·灵帝纪下》：“己未詔曰：‘顷选举失所，多非其人。’”《旧唐书·李元紘传》：“户部侍郎杨瑒、白知慎坐支度失所，皆出为刺史。”
关于失所的诗词
《雪中济南道上携张就山同行忽失所在诗以觅之》 《论画·笔法沾沾失所稽》 《一老儒为贵人烧丹丹垂成而走因此失所》
关于失所的造句
1、至此开始，大雍边境失守，境内州县叛乱，百姓流离失所，饥荒流民横生，战火连绵不断，天如血染，哀鸿遍地，一片末日之景。
2、在那兵荒马乱的年月里，黎民百姓流离失所，不得安宁。
3、青宇，连年战乱，百姓流离失所，到处哀鸿遍地，尸骨成山。
4、怎么办?现在军阀、官僚横行，苛捐杂税多如牛毛，弄得人民流离失所，哀鸿遍野、饿殍载道，到处找不着生路，真是民不聊生啊!
5、做君子就是要做最好的自己，按照自己的社会定位，从身边做起，从今天做起，让自己成为一个内心完善的人。只有内心真正有了一种从容淡定，才能不被人生的起伏得失所左右。