十族的词语解释是：明·燕王·朱棣夺取建文帝政权后，命方孝孺起草即位诏书。十族[shízú]⒈明·燕王·朱棣夺取建文帝政权后，命方孝孺起草即位诏书。
十族的词语解释是：明·燕王·朱棣夺取建文帝政权后，命方孝孺起草即位诏书。十族[shízú]⒈明·燕王·朱棣夺取建文帝政权后，命方孝孺起草即位诏书。 简体是：十族。 结构是：十(独体结构)族(左右结构)。 拼音是：shí zú。 繁体是：十族。
关于十族的造句
1、法尔胜大酒店文化客房是以五洲十族一家人为特有的文化主题，来体现打造酒店的风格和装饰艺术。
2、所谓十族，外加门下学生，连坐被杀者达八百七十三人，其他外亲之发配充军者高达千余人，时称瓜蔓抄是也。
3、这诗在赞叹疾风劲草、百折不移的黄子澄，针砭鼎镬臣僚、株连十族的朱棣的同时，还对黄子澄参与这场斗争的得失作了评价。
4、明燕王朱棣兵变夺取帝位，方孝孺秉笔直书“燕贼篡位”，被杀，灭十族。
5、方孝孺因为不肯写即位诏书，除被诛灭九族外，连带朋友、门生一起被杀，前后牵连人数达到八百七十三人，成为历史上空前绝后的“诛灭十族”。
关于十族的词语
贡山独龙族怒族自治县 三十年河东，三十年河西 十六族 十十五五 十拿十稳 十族 十荡十决 十目所视，十手所指 十目十手 一人传十，十人传百
关于十族的诗词
《送吴使君·西南世家无十族》
关于十族的成语
朋坐族诛 名门世族 折而族之 名门望族 聚族而居 名门旧族 非我族类 簪缨世族 毁宗夷族 簪缨之族
十族的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释
十族十族：古时候，有一条刑法是株连九族。那么第十族就是除了亲戚之外的老师一族被称为十族。九族包括父族四、母族三、妻族二。父族四是指姑之子（姑姑的子女）、姊妹之子（外甥）、女儿之子（外孙）、己之同族（父母、兄弟、姐妹、儿女）；母族三是指母之父（外祖父）、母之母（外祖母）、从母子（娘舅）；妻族二是指岳父、岳母。这九族再加上学生合称为十族。汉语大词典：明燕王朱棣夺取建文帝政权后，命方孝孺起草即位诏书。方坚不从命，被灭十族。十族，九族之外，并及朋友门生。清谷应泰《明史纪事本末·壬午殉难》：“文皇大声曰：‘汝安能遽死。即死，独不顾九族乎？’孝孺曰：‘便十族奈我何！’文皇大怒……大收其朋友门生。”清赵翼《金川门怀古》诗：“从亡芒屩千山险，骈戮欧刀十族空。”清倪瑞璿《樊大舅客金陵有诗吊方正学先生墓予次其韵》：“碧血一区埋十族，青山千古护孤坟。”国语辞典：明朝燕王朱棣入南京，建文帝死。棣即位，命方孝孺起草登基诏书，孝孺耻其所为，拒不肯起草，被诛十族。见清．谷应泰《明史纪事本末．卷一八．壬午殉难》。后于宗亲九族外加入门人一族，称为「十族」。十族[shízú]⒈明朝燕王朱棣入南京，建文帝死。棣即位，命方孝孺起草登基诏书，孝孺耻其所为，拒不肯起草，被诛十族。见清·谷应泰《明史纪事本末·卷一八·壬午殉难》。后于宗亲九族外加入门人一族，称为「十族」。其他释义：1.明燕王朱棣夺取建文帝政权后，命方孝孺起草即位诏书。方坚不从命，被灭十族。十族，九族之外，并及朋友门生。
二、引证解释
⒈明燕王朱棣夺取建文帝政权后，命方孝孺起草即位诏书。方坚不从命，被灭十族。十族，九族之外，并及朋友门生。引清谷应泰《明史纪事本末·壬午殉难》：“文皇大声曰：‘汝安能遽死。即死，独不顾九族乎？’孝孺曰：‘便十族奈我何！’文皇大怒……大收其朋友门生。”清赵翼《金川门怀古》诗：“从亡芒屩千山险，駢戮欧刀十族空。”清倪瑞璿《樊大舅客金陵有诗吊方正学先生墓予次其韵》：“碧血一区埋十族，青山千古护孤坟。”