十不闲的词语解释是：清代曲艺的一种。原为“凤阳花鼓”，后渐与“莲花落”融合，称为“彩扮莲花落”。用锣、鼓、铙、钹等伴奏。亦指为此种曲艺伴奏的数种乐器。十不闲[shíbùxián]⒈清代曲艺的一种。原为“凤阳花鼓”，后渐与“莲花落”融合，称为“彩扮莲花落”。用锣、鼓、铙、钹等伴奏。亦指为此种曲艺伴奏的数种乐器。
十不闲的词语解释是：清代曲艺的一种。原为“凤阳花鼓”，后渐与“莲花落”融合，称为“彩扮莲花落”。用锣、鼓、铙、钹等伴奏。亦指为此种曲艺伴奏的数种乐器。十不闲[shíbùxián]⒈清代曲艺的一种。原为“凤阳花鼓”，后渐与“莲花落”融合，称为“彩扮莲花落”。用锣、鼓、铙、钹等伴奏。亦指为此种曲艺伴奏的数种乐器。 繁体是：十不閑。 拼音是：shí bù xián。 结构是：十(独体结构)不(独体结构)闲(半包围结构)。 注音是：ㄕˊㄅㄨˋㄒ一ㄢˊ。
十不闲的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈清代曲艺的一种。原为“凤阳花鼓”，后渐与“莲花落”融合，称为“彩扮莲花落”。用锣、鼓、铙、钹等伴奏。亦指为此种曲艺伴奏的数种乐器。参见“十样锦”。引清翟灝《通俗编·俳优·十不闲》：“《抱朴子》：禰衡謫为鼓吏，缚角于柱，口就吹之，乃有异声，并举摇鼗鼓，闻者不知其一人也。按：今有打十不闲者，乃其遗风。”清蕊珠旧史《京尘杂录·梦华琐簿》：“内城无戏园，但设茶社，名曰杂耍馆，唱清音小曲，打八角鼓、十不闲以为笑乐。”
二、网络解释
十不闲十不闲是清代康熙年间(1662-1722)始在北京流行。由凤阳花鼓发展而成。综合释义：清代曲艺的一种。原为“凤阳花鼓”，后渐与“莲花落”融合，称为“彩扮莲花落”。用锣、鼓、铙、钹等伴奏。亦指为此种曲艺伴奏的数种乐器。清翟灝《通俗编·俳优·十不闲》：“《抱朴子》：禰衡謫为鼓吏，缚角于柱，口就吹之，乃有异声，并举摇鼗鼓，闻者不知其一人也。按：今有打十不闲者，乃其遗风。”清蕊珠旧史《京尘杂录·梦华琐簿》：“内城无戏园，但设茶社，名曰杂耍馆，唱清音小曲，打八角鼓、十不闲以为笑乐。”参见“十样锦”。其他释义：1.清代曲艺的一种。原为'凤阳花鼓'，后渐与'莲花落'融合，称为'彩扮莲花落'。用锣﹑鼓﹑铙﹑钹等伴奏。亦指为此种曲艺伴奏的数种乐器。
关于十不闲的词语
人闲五十岁 十不闲儿 闲口说闲话 十不闲莲花落 赤闲白闲 闲是闲非 十目十手 闲口弄闲舌 十闲 十不闲
关于十不闲的成语
闲是闲非 十十五五 闲非闲是 三十年河东，三十年河西 十拿十稳 一传十，十传百 问十答十 十年生聚，十年教训 十荡十决 闲言闲语
关于十不闲的造句
1、顺义区北小营镇在端午节当天，进行了大胡营高跷、地秧歌、吵子、十不闲等非遗展演展示。
2、导演张绍荣表示，为了将近年已很少在舞台表演的十不闲曲艺形式融入北京曲剧表演中，剧团中还有专门研究民俗文化的专家进行指导。
3、导演张绍荣表示,为了将近年已很少在舞台表演的十不闲曲艺形式融入北京曲剧表演中,剧团中还有专门研究民俗文化的专家进行指导。(www。chazidian。com/zj-350062/***造句)
4、十不闲儿莲花落是旧时曲艺的一种，一般在相声之前演唱以招揽生意。
5、顺义区北小营镇在端午节当天,进行了大胡营高跷、地秧歌、吵子、十不闲等非遗展演展示。***/zj-350062/造句网