宣畅的词语有：畅销，畅然，畅畅。
宣畅的词语有：蔡畅，宣畅，辩畅。2：繁体是、宣暢。3：拼音是、xuān chàng。4：注音是、ㄒㄨㄢㄔㄤˋ。5：结构是、宣(上下结构)畅(左右结构)。
关于宣畅的成语
畅行无阻 大肆宣传 不宣而战 心照不宣 不可言宣 导欲宣淫 宣化承流 畅所欲言 密而不宣 宣之使言
宣畅的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈宣扬；传布。引《诗·大雅·崧高》“四方于宣”汉郑玄笺：“四方恩泽不至，则往宣畅之。”《后汉书·顺帝纪》：“夷狄叛逆，赋役重数，内外怨旷，惟咎叹息。其遣光禄大夫案行，宣畅恩泽，惠此下民，勿为烦扰。”明王守仁《答顾东桥书》：“圣学既远，霸术之传积渍已深，虽在贤知，皆不免於习染。其所以讲明修饰，以求宣畅光復於世者，仅足以增霸者之藩篱，而圣学之门墙遂不復可覩。”⒉舒散；抒发。引唐陆贽《奉天论赦书事条状》：“宣畅鬱堙，不可不洞开襟抱；洗刷疵垢，不可不盪去瘢痕。”田北湖《论文章源流》：“圣人知声音之道，足以感人也，拊石截竹，八音克谐，定其律吕，授以节奏，调摄志气，宣畅性情，使闻其声者，油然愉快，游神宇下，含履中和。”⒊流畅。引《云笈七籤》卷三十：“﹝鼻﹞两孔之下源是死气之门，元生君严固守之，使精神宣畅于百节，血液盈满于千关。”明李贽《读律肤说》：“故性格清彻者音调自然宣畅，性格舒徐者音调自然疏缓。”
二、网络解释
宣畅1.宣扬；传布。2.舒散；抒发。3.流畅。综合释义：宣扬；传布。《诗·大雅·崧高》“四方于宣”汉郑玄笺：“四方恩泽不至，则往宣畅之。”《后汉书·顺帝纪》：“夷狄叛逆，赋役重数，内外怨旷，惟咎叹息。其遣光禄大夫案行，宣畅恩泽，惠此下民，勿为烦扰。”明王守仁《答顾东桥书》：“圣学既远，霸术之传积渍已深，虽在贤知，皆不免於习染。其所以讲明修饰，以求宣畅光復於世者，仅足以增霸者之藩篱，而圣学之门墙遂不復可覩。”舒散；抒发。唐陆贽《奉天论赦书事条状》：“宣畅鬱堙，不可不洞开襟抱；洗刷疵垢，不可不盪去瘢痕。”田北湖《论文章源流》：“圣人知声音之道，足以感人也，拊石截竹，八音克谐，定其律吕，授以节奏，调摄志气，宣畅性情，使闻其声者，油然愉快，游神宇下，含履中和。”流畅。《云笈七籤》卷三十：“﹝鼻﹞两孔之下源是死气之门，元生君严固守之，使精神宣畅于百节，血液盈满于千关。”明李贽《读律肤说》：“故性格清彻者音调自然宣畅，性格舒徐者音调自然疏缓。”汉语大词典：(1).宣扬；传布。《诗·大雅·崧高》“四方于宣”汉郑玄笺：“四方恩泽不至，则往宣畅之。”《后汉书·顺帝纪》：“夷狄叛逆，赋役重数，内外怨旷，惟咎叹息。其遣光禄大夫案行，宣畅恩泽，惠此下民，勿为烦扰。”明王守仁《答顾东桥书》：“圣学既远，霸术之传积渍已深，虽在贤知，皆不免于习染。其所以讲明修饰，以求宣畅光复于世者，仅足以增霸者之藩篱，而圣学之门墙遂不复可睹。”(2).舒散；抒发。唐陆贽《奉天论赦书事条状》：“宣畅郁堙，不可不洞开襟抱；洗刷疵垢，不可不荡去瘢痕。”田北湖《论文章源流》：“圣人知声音之道，足以感人也，拊石截竹，八音克谐，定其律吕，授以节奏，调摄志气，宣畅性情，使闻其声者，油然愉快，游神宇下，含履中和。”(3).流畅。《云笈七签》卷三十：“﹝鼻﹞两孔之下源是死气之门，元生君严固守之，使精神宣畅于百节，血液盈满于千关。”明李贽《读律肤说》：“故性格清彻者音调自然宣畅，性格舒徐者音调自然疏缓。”其他释义：1.宣扬;传布。2.舒散;抒发。3.流畅。
三、词语解释
宣扬;传布。舒散;抒发。流畅。宣畅[xuānchàng]⒈宣扬；传布。⒉舒散；抒发。⒊流畅。
关于宣畅的造句
1、汉方圣宝宣畅茶就是针对鼻炎病症的中医茶疗饮品，内含代代花、杏仁、甘草、枇杷叶、淡竹叶等纯天然的草本植物。
2、汉方圣宝宣畅茶是中医茶疗饮品，内含代代花、淡竹叶、枇杷叶、甘草、杏仁等纯天然的中药材。
3、125三仁汤:宣畅气机,清利湿热主治:湿温初起及暑温夹湿。
4、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳良，不可信也。是以古今用医，必选名姓之后。其德能仁恕博爱，其智能宣畅曲解。……贯微达幽，不失细小，如此乃谓良医。【***https://***造句网宣畅造句】
5、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳良，不可信也。是以古今用医，必选名姓之后。其德能仁恕博爱，其智能宣畅曲解。……贯微达幽，不失细小，如此乃谓良医。