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宣圣的解释

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宣圣的词语解释是:汉平帝元始元年谥孔子为褒成宣公。此后历代王朝皆尊孔子为圣人,诗文中多称为'宣圣'。基础解释:汉平帝元始元年谥孔子为褒成宣公。此后历代王朝皆尊孔子为圣人,诗文中多称为/'宣圣/'。

宣圣的词语解释是:汉平帝元始元年谥孔子为褒成宣公。此后历代王朝皆尊孔子为圣人,诗文中多称为'宣圣'。基础解释:汉平帝元始元年谥孔子为褒成宣公。此后历代王朝皆尊孔子为圣人,诗文中多称为/'宣圣/'。 繁体是:宣聖。 拼音是:xuān shèng。 结构是:宣(上下结构)圣(上下结构)。 注音是:ㄒㄨㄢㄕㄥˋ。

关于宣圣的造句

1、厥后乃因一汜妻之播弄,遂致两贼寻仇,兵争不已,一劫天子,一质公卿,汉室纪纲,扫地尽矣!宣圣有言,女子小人,最为难养,斯固千古不易之定论矣。【******】  

2、厥后乃因一汜妻之播弄,遂致两贼寻仇,兵争不已,一劫天子,一质公卿,汉室纪纲,扫地尽矣!宣圣有言,女子小人,最为难养,斯固千古不易之定论矣。(https://***/zj-349114/造句网)  

3、而惜乎宗国之不用宣圣,徒令吾夫子,自壮游以至垂暮,独善其身,托之空言,而未施之行事,以兼济天下也。  

宣圣的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈汉平帝元始元年谥孔子为褒成宣公。此后历代王朝皆尊孔子为圣人,诗文中多称为“宣圣”。引宋周煇《清波别志》卷中:“绍兴幸学,亦製赞曰:‘大哉宣圣,斯文在兹。帝王之式,古今之师。’”《剪灯馀话·月夜弹琴记》:“影在孔子礼殿,托得其所,今必取之,未免随以风雷,惊骇宣圣,非所以重道尊儒也。”清赵翼《翰林苑有土地祠相传祀韩昌黎》诗:“抗疏几碎佛氏骨,从祀不惭宣圣廡。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第六章第二节:“大理国进奉使李紫琮等来朝,路过鼎州,到学宫拜宣圣像,与诸生相见。”

二、网络解释

宣圣宣圣是元始元年谥孔子为褒成宣尼公。综合释义:汉平帝元始元年谥孔子为褒成宣公。此后历代王朝皆尊孔子为圣人,诗文中多称为“宣圣”。宋周煇《清波别志》卷中:“绍兴幸学,亦製赞曰:‘大哉宣圣,斯文在兹。帝王之式,古今之师。’”《剪灯馀话·月夜弹琴记》:“影在孔子礼殿,托得其所,今必取之,未免随以风雷,惊骇宣圣,非所以重道尊儒也。”清赵翼《翰林苑有土地祠相传祀韩昌黎》诗:“抗疏几碎佛氏骨,从祀不惭宣圣廡。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第六章第二节:“大理国进奉使李紫琮等来朝,路过鼎州,到学宫拜宣圣像,与诸生相见。”汉语大词典:汉平帝元始元年谥孔子为褒成宣公。此后历代王朝皆尊孔子为圣人,诗文中多称为“宣圣”。宋周煇《清波别志》卷中:“绍兴幸学,亦制赞曰:‘大哉宣圣,斯文在兹。帝王之式,古今之师。’”《剪灯馀话·月夜弹琴记》:“影在孔子礼殿,托得其所,今必取之,未免随以风雷,惊骇宣圣,非所以重道尊儒也。”清赵翼《翰林苑有土地祠相传祀韩昌黎》诗:“抗疏几碎佛氏骨,从祀不惭宣圣庑。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第六章第二节:“大理国进奉使李紫琮等来朝,路过鼎州,到学宫拜宣圣像,与诸生相见。”其他释义:1.汉平帝元始元年谥孔子为褒成宣公。此后历代王朝皆尊孔子为圣人,诗文中多称为'宣圣'。

关于宣圣的成语

超凡入圣  宣威耀武  不宣而战  黜昏启圣  导欲宣淫  大肆宣传  五色相宣  密而不宣  照本宣科  心照不宣  

关于宣圣的词语

宣鬯  圣法、圣制  宣勑  宣圣  宣勅  内圣外圣  宣宣  颁宣  宣布  宣慈  

关于宣圣的诗词

《宣圣庙·翼翼素王宫》  《教授李梦符惠宣圣书像用韵奉酬》  《曲阜宣圣庙夫子手植桧》  

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