统,群众和作家都有历史积淀下来的能得到现实支撑的伦理情操和挥之不去的政治情结。从需要来说,政治改革已经成为社会进步和历史发展的关键,成为人心所向的社会心理,成为生活和话语中的重要语境。学者们私下议论现实生活中的政治状态的时候,诸如对一言堂、家长制式的、腐
败、权力和财产分配的不合理义愤填膺,会上却讳谈和躲避政治,一味地宣扬“非功利、纯审美”,这种观点和态度是很不妥当的。作家艺术家们应当具有政治责任感和历史使命感,自觉地为人民的民主的开明的政治服务,为呼吁和促进政治改革和民主完善服务。
关于文学与政治关系的再思考陶东风
首都师范大学教授
最近,由于国际国内政治形势的变化,文学与政治的关系又一次引起了人们的讨论。我不止一次在学术会议上发现这个曾经被冷落的话题又被重新提起,而且还听到这样的声音:今天的国内外形势表明,文学还是离不开政治,还是具有政治性,还是要为政治服务———不是为这种政治服务就是为那种政治服务。
关于文学与政治的关系我觉得有必要做以下进一步的阐述。第一,文学必然具有政治性,但文学可以不为政治服务。“文学必然具有政治性”与“文学必须为政治服务”是两个不同的命题。前者是一个事实陈述(是
),它并不意味着价值或立场(如文学应……
当或不应当为政治服务),而后者则是一个规
)。当我们说范性陈述(必须……,应当……
文学可以不为政治服务的时候,我们并不否定文学客观上总是具有政治性的。其次,文学可以不为政治服务在中国是一个具有特定历史含义的命题。大家都知道,在并不遥远的那个年代里,文学是必须(无条件地)为政治服务的,而且必须为特定的政治服务。文
学工作者没有不为政治服务的权利与自由,而且这也不是一个可以讨论的学术问题。这种工具论文学“理论”对于文学研究与文学工作者造成的灾难想必大家不至于忘记。正因为这样,在80年代初文人对于文学自主性的要求,争取的实际上就是文学可以不为政治,尤其是不为狭义的特定政治服务的权利,而不是从学理上否定文学在客观上具有政治性。这是一个否定性的规范性陈述,而不是一个肯定性的规范性陈述。这种文学自主性的获得是包括政治家与文学家等各界社会群体在总结了沉痛的历史教训以后才实现的,它因此才得到当时那么多知识分子的拥护。它表明文学的自主性本身就是与特定的社会政治环境相联系的,没有中国的社会转型,当然就不可能想象文学自主性的获取。在这个意义上,我们应当有一种历史的眼光,应当珍惜这种自主性并进一步维护与扩大这种自主性。第三,文学与政治的关系还有一个关键的问题是,文学与政治的关系在不同的社会环境中其表现也是极为不同的。在某种社会环境中文学必须为政治服务,而且必须为特
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定的政治服务,而在另一种社会环境中文学可以不为政治服务。更为重要的是,它可以为不同的政治服务,也就是说,一个文学家为哪种政治服务是他(她)的自由选择,这种选择是可以得到法律保证的。第四,长期以来我们都把政治狭义地理解为党派政治,理解为一个政党与另一个政党之间的夺权斗争。而20世纪后半期风行世界的文化研究强调的则是社会政治(socialpolitics)而不是党派政治。社会政治的含义比党派政治要宽泛得多。社会政治关注的核心是人际间存在的权力关系,这个意义上的政治是无所不在的,可以说在凡有人际关系的地方就必然有政治存焉。假如世界上只有一个人,那么当然无所谓政治问题,但只要有两个以上的人存在就必然存在权力关系,从而也就必然存在政治。西方的文化研究(比如后殖民主义、女权主义)关注的就是这个意义上的政治(比如男女之间的性别政治、不同民族之间的种族政治等)。显然,文学必然具有政治性正是在这种社会政治的意义上说的。因为文学既然是人学,既然必定描写社会世界与生活世界中的人,那么,它就不可能不涉及(不管多么隐蔽)人际间的权力关系问题。
一个值得深思的历史教训
中国艺术研究院研究员
郑恩波
文艺与政治的关系问题,是文艺界谈论已久的问题。过去谈,现在谈,将来还要谈。因为这不仅是一个理论问题,而且还是一个关系到文艺家创作得失成败的实践问题。
新时期之前,在相当长的时间里,我国文艺界沿用了文艺“为无产阶级政治服务,为工农兵服务”的口号。它不是一个错误的口号,但缺乏科学性。因此,新时期一开始,党便用“文艺为人民服务,为社会主义服务”的口号将原来的口号取而代之。二十年的文艺发展情况证明,这是一个更具科学性、战斗性和时代特色的口号,是一个为我国社会主义文艺发展指出了正确方向的口号。
不再提文艺为政治服务,不等于说文艺可以脱离政治,正如同志所指出的:“这当然不是说文艺可以脱离政治。文艺是不可能脱离政治的。任何进步的、的文艺工作者都不能不考虑作品的社会影响,不能不考虑人民的利益、国家的利益、党的利—22—
(益。培养社会主义新人就是政治。”《
文选》第2卷,第256页)某些社会主义国家的文艺发展更告诉我们,如果执政党和对于文艺界出现的“疏离”、“远离”和“脱离”政治的思潮和倾向不予以及时的纠正和正确
的引导,必将酿成严重的甚至灾难性的后果。前南斯拉夫文艺界在这个问题上的教训,应该引起我们的深思。
1945年,取得了反法西斯战争和人民历史性胜利的南斯拉夫文艺工作者,接受、继承了南斯拉夫无产阶级文学———“社会文学”的思想:文学的任务就是要为直接地宣传先进的政治思想服务。这一点在刚刚成立的南斯拉夫文学家联合会的章程里得到了明确的反映“:文学家联合会要以自己成员的文学活动,参加祖国的全面的建设事业,加强我们各民族人民的团结、城乡的团结,在实现各民族的权利中保障国家的、自由和进步。为了完成这些任务,南斯拉夫文学家联