书是精神的粮食
于尘埃之上，一条古龙盘踞。而书却绵延千载，牵起了秦汉文明，唐宋的
，元明清的曲调，使一条东方巨龙，在朝阳的映射下，焕发勃勃的生机。书是精神的粮食。 走进书的海洋，我看到了屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的爱国热忱；“老骥伏枥，志在千里”的壮怀豪情。那是《诗经》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是孔孟思想，百家争鸣……
在海洋的深处，屹立着一位巨人。在中国人被称为“东亚病夫”的年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本。然而当他从电影中看到了中国被日寇砍头示众时，内心受到了极大的震动，于他的周围却挤满了一些麻木不仁的中国人，于是他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡中民众的灵魂。以笔代戈，彰显着他精卫填海的坚韧信念；横眉冷对，燃烧着他对祖国的无限热爱。书是精神的粮食，从鲁迅的书中，我们读出了民族之魂。 向远处望去，我又看到了奥斯特洛夫斯基笔下的保尔。那是怎样一种向上的精神，让他在困难的深渊也要极力攀爬；那是怎样的一种信仰，让他奋斗于主义事业。也许正如他所说；“当他回首往事的时候，不因碌碌无为而悔恨，也不因虚度年华而羞愧。”是啊！位置不能决定价值，只有态度决定一切，从保尔的身上，我们感受到了平凡的力量。 曾为一次失败，坐想行思，辗转反侧；曾为一次得失，愁肠百结，蹙眉千度。于是乎，读一读李白，品一品林清玄，字字珠玑，让我执一份平和的心态笑看苦短的人生。、 置身于喧嚣和功利的社会，人们日渐浮躁，唯有读书，才能让我们摆脱乏味的生活，找到一片精神的净土。靖节先生陶渊明叹道：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人！”遂解印去职。这是一种气节，强烈的叩击着我的心扉。正如李白：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。纵有锦绣前程，陶渊明也选择恬淡的自然。于是便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的悠哉生活；“阡陌交通，鸡犬相闻”的美好理想。陶渊明的安贫乐道，使污浊的社会开出一朵自然之花，历久弥香；又化作点点星光，璀璨闪亮，绽放着高洁的光芒。 “读史使人聪慧”。拥书一册，我们便有了“行万里路”的工具；良书一卷，我们便有了最珍贵的财富。去热爱读书吧！因为“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，书是精神的粮食。
品格的力量
“少年强，则国强，”品格的剖析，塞缪尔·斯迈尔斯，将其描绘的淋漓尽致，他虽琐碎的像不值一提的家常，却可以给一个国家带来无比强大的的力量。是的，“有品之国，经久不衰。”反而言之，一个国家无品无德,那么，它是否还有紧密的政治中心，与无懈可击的凝聚力？不，那不是绝对，反之，那是不可抵御的摧残。
蛮宇的华丽，有星体得陪衬，星球的广袤，有地界的拼贻；襟国的强盛，有品质的鹜起。一个人甚至十几亿人都有着别具一格的特性。和自己特有的品质重心，可是，要想让他们每个人都十全十美，神也做不到。不然怎么会有“金无足赤，人无完人”之说？古人常曰：“人无品，不成人；人无德，不成器。”这句话并非轻描淡写，而是“八荣八耻”的真实写照。它就像中国这浩瀚之海的一枚“定海神针”，虽称不出其精密的体积，却永远滋长在我们心中；它就像一条璀璨的七彩光辉，斑斓的交织在一起，在那不起眼的一隅，照亮了东方。
品格不但是历代英豪所具有的，而且在二万五千里长征中，随处可见它光辉的足迹。做好事，不留名；一心为民，勤俭朴素，力求上进的雷锋，因为有着非同凡响的人格，才会永载史册，万代流芳；董存瑞·黄继光，舍生取义，为献出生命，爱国之情，谁能敌？……或许那些得以升华的人格，无法吐露自己内心的苦闷，但自信的人格已永远蒂固在我们心中。
“外貌美只能取悦一时，内心美方能永久不衰”作者善良，细腻的心灵，想不老的太阳，深深的吸引着我，让我沐浴着华溢的光芒，我敬佩作者的思想与得以升华的人格。我赞美作者矢志不渝·独尊一术的精神品质。在我心中品格是一扇忠实的门，只要虔诚的祈祷，它一定会为你洞开，给你一道绚丽的光彩。“品格诞生力量”为了祖国的兴衰，只要我们加倍努力，加倍团结，就能铸就钢铁般惟具特色的灿烂中国。
心静自然凉
佛曰：“心静是一个人自我的审视、欣赏。”就如莫言所说“我想社会本来就是喧嚣的。或者说喧嚣是社会生活的一个方面。喧嚣，这种现象，也不完全是负面的。”心静的另一面就是内心喧嚣。只有心静中才能体会喧嚣中的乐趣。
心静并不是单指内心的平静，它还代表一种姿态，一种对于人生的姿态——守住冷板凳上的成功。
心静自然凉之守住奋斗。
有一位并不漂亮的女孩，曾经有一个梦想：站在自己的舞台上唱自己的歌。但有一天，在一个著名的音乐人制作室里，一盆冷水向他泼了过来：“你的嗓音和你的相貌一样同样
不漂亮，我看你很难在歌坛上有所发展。”听了这话的女孩并没有放弃，反而默默地留了下来，他端茶倒水，制作演出表，替歌手拿演出服……别人问他问什么，他郑重地说：“不为什么，这里是离我梦想最近的地方。”终于有一天梦想会实现。终于有那一天，他微微一笑地站在了自己的舞台上，用并不惊艳十分温暖的嗓音感动了在场的所有的人。他，就是曾被评为“最具有真实感的歌手——刘若英。”
生活就是这样，往往你不可能一开始就获得成功，而你要做的就是在喧嚣的世界中存贮一份静态的心。在心静中守住成功。
同样还有一个女孩，他又瘦又黒，尽管女孩竭尽全力但还是没能进入省内的女子足球队。等考核结束后，所有的落选女孩都离开了，只有她还在默默地坐在场边看队员训练。教练看他伤心的样子，心里有些过意不去，就走过去安慰她。“您能不能留下我？”女孩抬起头，眼里含着泪水。“可是我们主力队员已经够了。”教练为难的说道。“那就让我做个替补队员吧！总得有人给主力队员拿衣服，送矿泉水啊。”“你为什么这么执著非得留下来呢？”教练好奇的问道。“我想站在离成功最近的地方。”教练不忍拒绝就留下了女孩。从此以后，每当场上的队员进行训练时，女孩就默默地在场下练球。他的坚持不懈，终于为他赢来了机会。再一次比赛中，前锋队员意外受伤，无可选择下教练只好让他上场，结果女孩在下半场连进两球，不仅使自己一战成名还让本队获得胜利。他就是南池子足球世界杯得主——孙雯。
人说，心静是一种现象，而刘若英和孙雯却用事实证明：心静是一种向上的人生姿态，没有心静哪出寻凉。
抱怨不如改变
人们每天唉声叹气，抱怨上天的种种不公，然后孕育出忧郁这样的心情。我们的心过于向往那些遥不可及的良辰美景，而对身边唾手可得的东西视而不见，也正因为如此，我们才会对身边的生活生出种种的不满，没有纳塞河畔的歌声，没有香榭丽舍大街的浪漫，没有凯旋门的壮观……如果这样找下去，一定会找出许多个“没有”。正因为总是“没有”，所以我们才不快乐。
我们总有一天会面临我们不想面对的东西，面临社会那种种的不平等，我们会被生活的潮流所排挤而导致事与愿违，那是我们不能在社会上找原因，社会不会改变，所谓散步转水转，改变自己才是解决问题的最好方法。如果碰到这样的情况，就请用“社会本来就
是这么回事”来平复自己不甘的心情，然后正视自己，只有这样才能在社会上更好的立足。
不能否认，我们的社会能存在很多行为，但这并不能让我们对社会失去希望，我们的国家在努力，我们的时代在进步。所以停止你的抱怨，将你所有用来抱怨的力量都转化为动力，努力实现自己的梦想，改变自己的心态，宽容这世上的黑暗。为了做到这一点，才会有老师这一职业的诞生。国家把希望寄托给了我们，我们有怎么能够亲手终结它呢？ 要想征服天空，你需要的不是一双翅膀，而是一个想飞的梦。要想征服生活，你需要的不是一声叹息，而是一个想改变的心。每天通过各种方式观察自己，自己是否进步了，自己是否做出了令自己无悔的行动，自己是否走上了一条的道路，每天每天这么审视自己，不停地尝试错误的结果，终会得到最棒的答案。只需要你的一点点变化，一点点成长，你的生活将会有不同的收获。
努力成长吧，在未来这条颠簸的路上，少一分抱怨，多一份改变，一定会使你获得不一样的人生。
在放大镜下找欢乐
人往往会盯着自己的缺点不放手，但要是带上放大镜去找欢乐，你就会比现在豁达乐观。在你的人生中，哪怕一点污渍都会让你认为那样的惊喜。 再放大镜下寻找欢乐，成就一代诗仙。
“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”“举杯邀明月，对影成三人。”李白，虽是一代诗仙但是仕途坎坷、曲折难料。在借酒浇愁中，李白逐渐学会了带上放大镜去寻找欢乐。正是因为他无限放大自己的欢乐，才让千篇佳作流传至今。一杯邀明月，对影成三人。诗仙在睁大眼睛看世界中，逐渐淡薄名利，成为后世眼中的诗仙。 在放大镜下找欢乐，成就一代音乐名章。
贝多芬失聪后，仍坚持不懈地创作。曾有人问他，耳聋是否给他带来了创作上的不便，他坚定的回答道，我只是失去了生命中的六分之一，我还有全部器官：眼、嘴、鼻、脚、手的六分之五，我并没有什么不幸，反而我觉得我幸运极了。看！正是因为贝多芬坚强乐观的性格，才让人们记住了音乐界的天才——贝多芬。假如贝多芬在耳聪后，没有保持一颗乐观的心，就像懦者一样选择结束痛苦结束生命的话，那么世界上就不会有贝多芬三个字的耀眼光芒。这就是再放大镜下找欢乐，让痛苦化作了优美的篇章。 在放大镜下找欢乐，成就“铁人”精神。
当铁人王庆喜被冠上“铁人”称号是，当铁人精神响彻祖国大江南比是，让我们才真正明白什么叫坚持、艰苦奋斗，更认为真正明白了坚持不懈的力量。在当时设备简陋下。王庆喜与战友一盆水一盆水接上山顶，再一盆一盆的将土从山顶运到山脚下
，磨破了一双有一双的新鞋。当有人问道他是否想过放弃时，王庆喜坚定的回答道，没有。他认为每一次的挫折折磨都有乐趣，尽管每天晚上都腰酸背痛，但依然觉得自己苦的值，苦的高兴。别在痛苦中执着，别在痛苦中挣扎，你就不会陷入痛苦的沼泽。只要让自己带上放大镜，就会在痛苦中中找寻到乐趣，成为新时代的铁人。
画家正由于在痛苦中寻找欢乐，才让欢乐更加持久。只有在千分的痛苦刺激下，才愈加感受带千分之一的欢乐。只有在放大镜下寻找欢乐，才能让幸福一点点扩大，让欢乐一点点扩大，也只有在放大镜下找欢乐，才能让痛苦化作欢乐的源泉。，