Religious and Cultural Significance of the Citron
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Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆＥｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｌ Ｓｃｉｅｎｃｅ ａｎｄ Ｅｎｇｉｎｅｅｒｉｎｇ Ａ ４（２０１５）２０３—２０９ ｄｏｉ：１０．１７２６５／２１６２．５２９８／２０１５．０４．００６ Ｒｅｌｉｇｉｏｕｓ ａｎｄ Ｃｕｌｔｕｒａｌ Ｓｉｇｎｉｆｉｃａｎｃｅ ｏｆ ｔｈｅ Ｃｉｔｒｏｎ ｉａｍａｎｔｅ’）ｆｒｏｍ Ｃａｌａｂｒｉａ（Ｓｏｕｔｈ Ｉｔａ Ｉｙ）： Ａ ＢｉｂｌｉｃａＩ Ｆｒｕｉｔ ｏｆ ｔｈｅ Ｍｅｄｉｔｅｒｒａｎｅａｎ Ｌａｎｄ Ｇｉｎａ Ｍａｒｕｃａ ，Ｇａｅｔａｎｏ Ｌａｇｈｅｔｔｉ ａｎｄ Ｋａｒｌ Ｈａｍｍｅｒ２ ，．Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ ｏｆＢｉｏｒｅｓｏｕｒｃｅｓ ａｎｄ Ｂｉｏｓｃｉｅｎｃｅ，Ｎａｔｉｏｎａｌ Ｃｏｕｎｃｉｌ ｏｆＲｅｓｅａｒｃｈ，Ｂａｒｉ ７０１２６，Ｉｔａｌｙ ２．Ｆｏｒｍｅｒ Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ ｏｆＣｒｏｐ Ｓｃｉｅｎｃｅ，Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ｏｆＫａｓｓｅｌ，Ｗｉｔｚｅｎｈａｕｓｅｎ Ｄ一３ ７２１３，Ｇｅｒｍａｎｙ Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｅ ｈｉｓｔｏｒｙ ａｎｄ ｇｅｏｇｒａｐｈｉｃａｌ ｏｒｉｇｉｎ ｏｆ ｃｉｔｒｏｎ（Ｃｉｔｒｕｓ ｍｅｄｉｃａ Ｌ．）ｉｓ ｓｔｉｌｌ ｕｎｋｎｏｗｎ ｂｕｔ ｍｏｓｔ ｏｆ ａｕｔｈｏｒｓ ａｇｒｅｅ ｔｈａｔ ｉｔ ｏｒｉｇｉｎａｔｅｄ ｉｎ Ｓｏｕｔｈｅａｓｔ Ａｓｉａ．Ｔｈｅｒｅ ａｒｅ ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ ｏｐｉｎｉｏｎｓ ａｂｏｕｔ ｔｈｅ ｅｘａｃｔ ｐｅｒｉｏｄ ａｎｄ ｔｈｅ ｓｔｅｐｓ ｂｙ ｗｈｉｃｈ ｉｔ ｗａｓ ｂｒｏｕｇｈｔ ｆｒｏｍ ｉｔｓ ｃｏｕｎｔｒｙ ｏｆ ｏｒｉｇｉｎ ｔｏ ｔｈｅ Ｍｅｄｉｔｅｒｒａｎｅａｎ ｂａｓｉｎ ｗｈｅｒｅ ｉｔ ｉｓ ｃｕｌｔｉｖａｔｅｄ ｉｎ Ｃｏｒｓｉｃａ．Ｃｒｅｔｅ ａｎｄ ｉｎ ｓｏｕｔｈｅｒｎ Ｉｔａｌｙ（Ｃａｌａｂｒｉａ ｒｅｇｉｏｎ）．Ｉｎ ｐａｒｔｉｃｕｌａｒｙ，Ｃｉｔｒｕｓ ｍｅｄｉｃａ‘Ｄｉａｍａｎｔｅ’ｇｒｏｗｓ，ａｌｍｏｓｔ ｅｘｃｌｕｓｉｖｅｌｙ，ｉｎ ａ ｒｅｓｔｒｉｃｔｅｄ ａｒｅａ ｏｆｔｈｅ Ｔｙｒｒｈｅｎｉａｎ ｃｏｓｔ ｏｆｔｈｅ ｒｅｇｉｏｎ Ｃａｌａｂｒｉａ， ｃａｌｌｅｄ“Ｒｉｖｉｅｒａ ｄｅｉ Ｃｅｄｒｉ”，ａ ｒｅｌｅｖａｎｔ ｌｏｃａｌ ｅｃｏｎｏｍｉｃ ｄｉｓｔｒｉｃｔ．Ｔｈｉｓ ｃｉｔｒｏｎ ｈａｓ ｂｅｅｎ ａｎｄ ｉｓ，ｓｔｉｌｌ ｂｅｉｎｇ ｕｓｅｄ ｂｙ Ｊｅｗｓ ｆｏｒ ｗｏｒｓｈｉｐ ｄｕｒｉｎｇ ｔｈｅ Ｆｅａｓｔ ｏｆ Ｔａｂｅｒｎａｃｌｅｓ，ａ ｖｅｒｙ ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ｒｅｌｉｇｉｏｕｓ ｒｉｔｕａｌ，ｗｈｅｒｅ ｉｔ ｐｌａｙｓ ａ ｐｒｏｍｉｎｅｎｔ ｐａｒｔ；ｉｎ ｆａｃｔ，ｆｏｒ ｔｈｉｓ ｈｏｌｉｄａｙ ｏｆ Ｓｕｋｋｏｔ，ｔｈｅ ｕｓｅ ｏｆ ｔｈｅ ａｕｔｈｅｎｔｉｃ ｃｉｔｒｏｎ ｔｈａｔ ｇｒｏｗｓ ｉｎ Ｃａｌａｂｒｉａ ｒｅｇｉｏｎ ｉｓ ｒｅｃｏｍｍｅｎｄｅｄ，ｂｅｃａｕｓｅ ｉｔ ｉｓ ｎｏｔ ｇｒａｆｔｅｄ．Ｉｎ ｔｈｉｓ ｐａｐｅｒ，ｔｈｅ ｆａｓｃｉｎａｔｉｎｇ ｈｉｓｔｏｒｙ ｏｆ ｅ ｍｅｄｉｃａ ａｎｄ ｉｔｓ ｓｐｒｅａｄ ｆｒｏｍ ｔｈｅ ｃｅｎｔｅｒｓ ｏｆ ｏｒｉｇｉｎ ｔｏ ｔｈｅ Ｍｅｄｉｔｅｒｒａｎｅａｎ ｉｓ ｒｅｐｏｒｔｅｄ ｗｉｔｈ ｔｈｅ ａｉｍ ｔｏ ｉｎｖｅｓｔｉｇａｔｅ ｔｈｅ ｒｅｌｉｇｉｏｕｓ ａｎｄ ｃｕｌｔｕｒａｌ ｓｉｇｎｉｉｃａｎｃｅ ｏｆｔｈｅ Ｃ．ｍｅｄｉｃａ‘Ｄｉｆａｍａｎｔｅ’．ａｎ ｅｘｃｌｕｓｉｖｅ ａｎｄ ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ ｈｅｒｉｔａｇｅ ｏｆｔｈｅ Ｃａｌａｂｒｉａ ｒｅｇｉｏｎ． Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ：Ｃｉｔｒｏｎ（Ｃｉｔｕｓｒ ｍｅｄｉｃａ Ｌ．），ｓｕｋｋｏｔ，Ｈｅｂｒｅｗ １．Ｉｎｔｒｏｄｕｃｔｉｏｎ Ｌｏｕｖｒｅ Ｍｕｓｅｕｍ［ ７Ｊ＿Ｅｖｉｄｅｎｃｅ ｏｆ ｃｉｔｒｏｎ ｓｅｅｄｓ ｗｅｒｅ ｆｏｕｎｄ ｉｎ ｔｈｅ ｅｘｃａｖａｔｉｏｎ ｏｆ Ｓｕｍｅｒｉａｎ ｒｕｉｎｓ ｏｆ ｏｌｄ Ｔｈｅ ｃｉｔｒｏｎ（Ｃｉｔｒｕｓ ｍｅｄｉｃａ Ｌ．）ｉｓ ａ ｓｐｅｃｉｅｓ ｏｆ ｔｈｅ ｇｅｎｕｓ Ｃｉｔｒｕｓ（Ｒｕｔａｃｅａｅ）．Ｉｔ ｉｓ ｏｎｅ ｏｆ ｔｈｅ ｔｈｒｅｅ“ｂａｓｉｃ’’ ｔｒｕｅ ｓｐｅｃｉｅｓ ｏｆ ｔｈｉｓ ｇｅｎｕｓ，ｗｉｔｈ ｍａｎｄａｒｉｎ（Ｃ Ｎｉｐｐｕｒ，ｉｎ ｓｏｕｔｈｅｍ Ｂａｂｙｌｏｎｉａ（ｐｒｅｓｅｎｔ・ｄａｙ Ｉｒａｑ）， ｗｈｉｃｈ ｄａｔｅ ｂａｃｋ ｔｏ ａｂｏｕｔ ４０００ Ｂ．Ｃ．［８］．Ｔｈｅｓｅ ｓｅｅｄｓ ｗｅｒｅ ｐｒｏｂａｂｌｙ ｂｒｏｕｇｈｔ ｅｉｔｈｅｒ ａｓ ａｎ ｏｆｆｅｒｉｎｇ ｔｏ ａ ｄｉｖｉｎｉｔｙ ｏｒ ａｓ ａ ｇｉｆｔ ｔｏ ａ ｋｉｎｇ．Ｔｈｅ ｃｉｔｒｏｎ ｗａｓ ｃｏｎｓｉｄｅｒｅｄ ａ ｖａｌｕａｂｌｅ ｃｏｍｍｏｄｉｔｙ ｄｕｅ ｔｏ ｉｔｓ ｈｅａｌｉｎｇ ｑｕａｌｉｔｉｅｓ，ｓｙｍｂｏｌｉｃ ｕｓｅ ａｎｄ ｐｌｅａｓａｎｔ ｓｍｅｌｌ ｏｎ ｔｈｅ ｏｎｅ ｒｅｔｉｃｕｌａｔａ Ｂｌａｎｃｏ）ａｎｄ ｐｕｍｍｅｌｏ（Ｃ ｍａｘｉｍａ（Ｂｕｒｍ．） Ｍｅｒｒ．）［１，２］，ｆｒｏｍ ｗｈｉｃｈ ａｌｌ ｔｈｅ ｏｔｈｅｒ ａｒｅ ｔｈｏｕｇｈｔ ｔｏ ｂｅ ｄｅｒｉｖｅｄ ｂｙ ｉｎｔｅｒｓｐｅｃｉｆｉｃ ｈｙｂｒｉｄｉｚａｔｉｏｎ［３，４］． Ｃ ｍｅｄｉｃａ ｗａｓ ｔｈｅ ｆｉｒｓｔ ｃｉｔｒｕｓ ｆｒｕｉｔ ｂｒｏｕｇｈｔ ｕｎｄｅｒ ｃｕｌｔｉｖａｔｉｏｎ ａｎｄ ｔｈｅ ｆｉｒｓｔ ｓｐｅｃｉｅｓ ｏｆ Ｃｉｔｒｕｓ ｔｏ ｓｐｒｅａｄ ｈａｎｄ ａｎｄ ｉｔｓ ｒａｒｉｔｙ ｏｎ ｔｈｅ ｏｔｈｅｒ［９］． ｍｅｄｉｃａ ｏｒｉｇｉｎａｔｅｄ ｉｎ ｅａｓｔｅｒｎ Ｉｎｄｉａ ａｎｄ ｓｏｕｔｈ ｗｅｓｔ［５］．Ｉｎ ｆａｃｔ，ａｃｃｏｒｄｉｎｇ ｔｏ ｍｏｓｔ ａｕｔｈｏｒｓ，ｔｈｅ ｎｅｘｔ－ｔｏ—ａｒｒｉｖｅ ｃｉｔｒｕｓ ｆｒｕｉｔｓ，ｌｅｍｏｎ ａｎｄ ｓｏｍｅ ｏｒａｎｇｅｓ， Ｃｈｉｎａ［５］；ｉｎ ｆａｃｔ，ｔｈｅ ｅａｒｌｉｅｓｔ ｒｅｆｅｒｅｎｃｅｓ ａｒｅ ｔｏ ｂｅ ｆｏｕｎｄ ｉｎ ｔｈｅ Ｖａｊａｓａｎｅｉｙ Ｓａｍｈｉｔａ，ａ ｃｏｍｐｉｌａｔｉｏｎ ｏｆ ｒｅａｃｈｅｄ ｔｈｅ Ｍｅｄｉｔｅｒｒａｎｅａｎ ｏｎｌｙ ｍｕｃｈ ｌａｔｅｒ［６］．Ｔｈｅ ｎａｍｅ ｏｆ ｔｈｉｓ ｐｌａｎｔ ｉｔｓｅｌｆ ｉｓ ｃｏｎｓｉｄｅｒｅｄ ｔｏ ｐｒｏｖｉｄｅ ｅｖｉｄｅｎｃｅ ｏｆ ｉｔｓ ａｎｃｉｅｎｔ ｏｒｉｇｉｎ．Ｋｎｏｗｌｅｄｇｅ ｏｎ ｅａｒｌｙ ｈｉｓｔｏｒｙ ｏｆ ｃｉｔｒｏｎ ｃｒｏｐ ｉｓ ｐｏｏｒ．Ｔｈｉｓ ｓｐｅｃｉｅｓ ｗａｓ ｋｎｏｗｎ ｉｎ Ｅｇｙｐｔ，ａｔ Ｐｈａｒａｏｈｓ ｔｉｍｅｓ，ａｓ ａ ｍｏｄｅｌ ｐｒｏｖｅｓ ｗｈｉｃｈ Ｖｅｄｉｃ ｒｅｌｉｇｉｏｎ ｔｅｘｔｓ， ｃａｌｌｅｄ Ｙａｊｕｒ－Ｖｅｄａ（ｃａ． １ ２００—１ ０００ Ｂ．Ｃ．）ｉｎ ｗｈｉｃｈ ｔｈｅ ｔｅｒｍ ｊａｍｂｉｌａ ａｐｐｅａｒｓ ｉｎｄｉｃａｔｉｎｇ ｔｈｅ ｃｉｔｒｏｎ．Ｔｈｅ Ｌａｔｉｎ ｎａｍｅ ｍｅｄｉｃａ，ｐｒｅｓｅｎｔ ｉｎ ｉｔｓ ｂｉｎｏｍｉａｌ ｎａｍｉｎｇ，ｒｅｆｅｒｓ ｔｏ ｔｈｅ ａｎｃｉｅｎｔ Ｍｅｄｉａ，ａ ｒｅｇｉｏｎ ｔｈａｔ ｌａｔｅｒ ｂｅｃａｍｅ ｉｎｃｏｒｐｏｒａｔｅｄ ｉｎｔｏ ｔｈｅ ｋｉｎｇｄｏｍ ｏｆ Ｐｅｒｓｉａ．Ｔｈｅｏｐｈｒａｓｔｕｓ，ｔｈｅ ｇｒｅａｔ Ｇｒｅｅｋ ｗａｓ ｔａｋｅｎ ｆｒｏｍ ａ ｔｏｍｂ（１２００ Ｂ．Ｃ．）ａｎｄ ｓｔｏｒｅｄ ａｔ ｔｈｅ ＣＯｒｒｅｓｐＯｎｄｉｎｇ ａｕｔｈｏｒ： Ｇｉｎａ Ｍａｒｕｃａ， ｒｅｓｅａｒｃｈｅｒ， ｍａｉｎ ｂｏｔａｎｉｓｔ．ｉｎ ｈｉｓ Ｈｉｓｔｏｒｉａ Ｐ ｎｔａｒｕｍ．ｗｒｉｔｅｓ ｔｈａｔ ｔｈｅｒｅ ｉｓ ｒｅｓｅａｒｃｈ ｉｆｅｌｄ：ｅｔｈｎｏｂｏｔａｎｙ．Ｅ—ｍａｉｌ：ｇｉｎａ．ｍａｒｕｃａ＠ｉｂｂｒ．ｃｎｒ．ｉｔ． ２０４ Ｒｅｌｉｇｉｏｕｓ ａｎｄ Ｃｕｌｔｕｒａｌ Ｓｉｇｎｉｆｉｃａｎｃｅ ｏｆ ｔｈｅ Ｃｉｔｒｏｎ（Ｃｉｔｒｕｓ ｍｅｄｉｃａ ｋ．‘Ｏｉａｍａｎｔｅ’ｌ ｆｒｏｍ Ｃａｌａｂｒｉａ（Ｓｏｕｔｈ Ｉｔａｌｙ）：Ａ Ｂｉｂｌｉｃａｌ Ｆｒｕｉｔ ｏｆ ｔｈｅ Ｍｅｄｉｔｅｒｒａｎｅａｎ Ｌａｎｄ ａ ｐｌａｎｔ ｉｎ Ｐｅｒｓｉａ ｗｈｉｃｈ ｐｒｏｄｕｃｅｓ ａ ｆｒｕｉｔ ｃａｌｌｅｄ ｔｈｅ ‘‘Ｆｒｕｉｔ ｏｆ Ｐｅｒｓｉａ’’ｏｒ‘‘Ｆｒｕｉｔ ｏｆ Ｍｅｄｉａ’’ｏｒ Ｐｅｒｓｉａｎ ｃｉｔｒｏｎ ｏｒ Ｍｅｄｉａｎ Ａｐｐｌｅ（Ｂｏｏｋ ＩＶ，Ｃｈａｐｔｅｒ ＩＶ）．Ｈｅ ｇａｖｅ ａｎ ｅｘｃｅｌｌｅｎｔ ｍｏｒｐｈｏｌｏｇｉｃａｌ ｄｅｓｃｒｉｐｔｉｏｎ ｏｆ ｃｉｔｒｏｎ ｔｒｅｅ， ｄｅｓｃｒｉｂｉｎｇ ｈｏｗ ｔｏ ｐｒｏｄｕｃｅ ａｎｄ ｕｔｉｌｉｚｅ ｉｔｓ ｆｒｕｉｔ ｔｈａｔ ｉｓ ｎｏｔ ｅｄｉｂｌｅ；ｍｏｒｅｏｖｅｒ，ｈｅ ｗｒｉｔｅｓ ｔｈａｔ ｔｈｅ ｈｉｇｈｌｙ ｐｅｒｆｕｍｅｄ ｆｕｒｉｔｓ ａｎｄ ｌｅａｖｅｓ ａｒｅ ｕｓｅｄ ｔｏ ｐｒｏｔｅｃｔ ｌａｕｎｄｒｙ ｆｒｏｍ ｍｏｔｈｓ［９］．Ａｌｓｏ，ｔｈｅ ｆｉｒｓｔ ｏｆ Ｌａｔｉｎ ｗｒｉｔｅｒｓ，Ｖｉｒｇｉｌ （７０—１９ Ｂ．Ｃ．）ｉｎ ｈｉｓ Ｇｅｏｒｇｉｃｓ（Ｂｏｏｋ ＩＩ－１４６），ｄｅｓｃｒｉｂｅｓ ｔｈｅ ｃｉｔｒｏｎ ｕｓｉｎｇ ｔｈｅ ｎａｍｅ Ｍｅｄｉａｎ ａｐｐｌｅ ｗｈｏｓｅ ｊｕｉｃｅ ｗｉｔｈ ａ ｐｅｒｓｉｓｔｅｎｔｌｙ ｗｒｅｔｃｈｅｄ ｔａｓｔｅ，ｉｓ ａｎ ｅｘｃｅｌｌｅｎｔ ｒｅｍｅｄｙ ａｇａｉｎｓｔ ｐｏｉｓｏｎｓ．Ｐｌｉｎｙ ｔｈｅ ｅｌｄｅｒ（２５—７９ Ａ．Ｄ．）， ｉｎ ｈｉｓ Ｈｉｓｔｏｒｉａ Ｎａｔｕｒａｌｉｓ，ｎａｍｅｓ ｔｈｅ ｃｉｔｒｏｎ Ｍａｌｕｓ ａｓｓｙｒｉａ ａｎｄ ａｌｓｏ，ｃｈａｎｇｅｄ ｔｈｅ Ｇｒｅｅｋ ｎａｍｅ Ｋｅｄｒｏｓ ｉｎｔｏ ｔｈｅ Ｌａｔｉｎ Ｃｉｔｒｕｓ．Ｍｏｒｅｏｖｅｒ，ｈｅ ｓａｙｓ ｔｈａｔ ｔｈｅ ｃｉｔｒｏｎ ｗａｓ ｕｓｅｄ ａｓ ａｎｔｉｄｏｔｅ ｔｏ ｐｏｉｓｏｎｓ［１ ０］． Ｔｈｅ ｄｉｆｆｕｓｉｏｎ ｏｆ ｃｉｔｒｏｎ ｆｒｏｍ ｉｔｓ ｃｅｎｔｒｅ ｏｆ ｏｒｉｇｉｎ ｉｎ Ｓｏｕｔｈ—ｅａｓｔ Ａｓｉａ ｔｏ ｔｈｅ Ｍｅｄｉｔｅｒｒａｎｅａｎ ａｎｄ ｏｔｈｅｒ ａｒｅａｓ ｉｓ ｓｔｉｌｌ ｄｅｂａｔｅｄ．Ｍｏｓｔ ｔａｘｏｎｏｍｉｓｔｓ ａｇｒｅｅ ｔｈａｔ ｔｈｅ Ｊｅｗｓ ｋｎｅｗ ｔｈｅ ｃｉｔｒｏｎ ｆｒｏｍ Ｅｇｙｐｔ，ｄｕｒｉｎｇ ａ ｖｅｒｙ ｌｏｎｇ ｐｅｒｉｏｄ ｏｆ ｃａｐｔｉｖｉｔｙ（ｆｏｕｒ・ｈｕｎｄｒｅｄ ｙｅａｒｓ）．Ｔｈｅｙ ｂｒｏｕｇｈｔ ｉｔ ｔｏ Ｐａｌｅｓｔｉｎｅ，ａｎｄ ｆｒｏｍ ｔｈｅｒｅ ｔｈｅｙ ｃａｒｒｉｅｄ ｉｔ ｔｏ ａｌｌ Ｍｅｄｉｔｅｒｒａｎｅａｎ ｒｅｇｉｏｎｓ ａｌｏｎｇ ｗｉｔｈ ｔｈｅｍ ｉｎ ｔｈｅｉｒ ｄｉａｓｐｏｒａ，ｓｉｎｃｅ ｔｈｅ ｓｅｃｏｎｄ ｃｅｎｔｕｒｙ Ｂ．Ｃ．【ｌ１—１２］．Ｔｈｉｓ Ｊｅｗｉｓｈ ｍｉｇｒａｔｉｏｎ ｔｏｏｋ ｐｌａｃｅ ｔｏｗａｒｄｓ Ｓｙｒｉａｎ ａｒｅａｓ ｏｆ Ｍｉｎｏｒ Ａｓｉａ ａｎｄ Ｇｒｅｅｃｅ ｉｎ ｔｈｅ ｔｈｉｒｄ ａｎｄ ｓｅｃｏｎｄ ｃｅｎｔｕｒｙ Ｂ．Ｃ．．Ａｆｔｅｒ ｔｈｅ ｓｅｃｏｎｄ ｄｅｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ Ｓａｌｏｍｏｎ’ｓ ｔｅｍｐｌｅ，ｉｎ Ｊｅｒｕｓａｌｅｍ（７０ Ａ．Ｄ．）［１３］，ａ ｓｔｒｅａｍ ｏｆ Ｊｅｗｉｓｈ ｐｅｏｐｌｅ ａｒｒｉｖｅｄ ｔｏ Ｓｏｕｔｈ Ｉｔａｌｙ［１ ４—１ ６］． Ｓｏｍｅ ｏｆ ｔｈｅｍ，ｌａｎｄｅｄ ｉｎ Ｒｏｍｅ［１ ７］ｗｈｅｒｅ ｔｈｅｙ ｆｏｕｎｄｅｄ ａｎ ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ｃｏｍｍｕｎｉｙｔ ｎｅａｒ Ａｎｃｉｅｎｔ Ｏｓｔｉａ， ｉｎ ｔｈｅ ｒｕｉｎｓ ｏｆ ｗｈｉｃｈ ｔｈｅ ｃｉｔｒｏｎ ｉｓ ｏｆｔｅｎ ｒｅｐｒｅｓｅｎｔｅｄ ［１ ８，１ ９］．Ｔｈｅ Ｊｅｗｉｓｈ ｐｏｐｕｌａｔｉｏｎ ｉｎｃｒｅａｓｅｄ ｉｎ Ｉｔａｌｙ， ｏｖｅｒ ｔｈｅ ｔｉｍｅ［２０，２ １］ｅｓｔａｂｌｉｓｈｉｎｇ ｃｏｍｍｕｎｉｔｉｅｓ ｉｎ ｍａｎｙ ｏｔｈｅｒ ｔｏｗｎｓ［２２］．Ｃ ｍｅｄｉｃａ ｐｌａｙｅｄ ａ ｐｒｏｍｉｎｅｎｔ ｒｏｌｅ ｉｎ Ｊｅｗｉｓｈ ｒｅｌｉｇｉｏｕｓ ｒｉｔｕａｌｓ ａｎｄ ａｐｐｅａｒｅｄ ｏｎ Ｊｅｗｉｓｈ ｃｏｉｎｓ，ｄｕｒｉｎｇ ６６－７０ Ａ．Ｄ． ａｎｄ ｏｔｈｅｒ ａｒｔｉｓｔｉｃ ｒｅｐｒｅｓｅｎｔａｔｉｏｎｓ【２３］．Ｔｈｅ ｐｒｅｓｅｎｃｅ ｏｆ ｃｉｒｔｏｎ ｉｎ Ｉｔａｌｙ ｉｓ ｃｌｏｓｅｌｙ ｃｏｎｎｅｃｔｅｄ ｔｏ ｔｈｅ Ｊｅｗｉｓｈ ｐｅｏｐｌｅ ｔｈａｔ ｃｕｌｔｉｖａｔｅｄ ｉｔ ｆｏｒ ｔｈｅ Ｓｕｋｋｏｔ，ｏｒ ｆｅｓｔｉｖｉｙｔ ｏｆ ｔｈｅ Ｔａｂｅｒｎａｃｌｅｓ， ｒｅｍｅｍｂｅｒｉｎｇ ｔｈｅ ｓｈｅｌｔｅｒｓ ｕｓｅｄ ｉｎ ｔｈｅ ｄｅｓｅｒｔ ｂｙ ｔｈｅ Ｊｅｗｓ ｅｓｃａｐｉｎｇ ｆｒｏｍ Ｅｇｙｐｔ，ｄｕｒｉｎｇ ｔｈｅ Ｅｘｏｄｕｓ［２４］． Ｔｈｉｓ ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ａｎｄ ｓａｃｒｅｄ ｆｅａｓｔ ｉｓ ｃｅｌｅｂｒａｔｅｄ ａｆｔｅｒ ｔｈｅ ｖｉｎｔａｇｅ－－ｔｉｍｅ ａｎｄ ｏｌｉｖｅ ｈａｒｖｅｓｔ ｏｆ ｗｈｉｃｈ Ｌｕｃｉｕｓ Ｍｅｓｔｒｉｕｓ Ｐｌｕｔａｒｃｈｕｓ（４６－１ ２０ Ａ．Ｄ．）ｗｒｉｔｅｓ ｉｎ ｈｉｓ Ｑｕａｅｓｔｉｏｎｅｓ Ｃｏｎｖｉｖａｌｅｓ［４，６，２５１． Ｄｕｒｉｎｇ ｔｈｅ Ｓｕｋｋｏｔ，ｃｅｌｅｂｒａｔｅｄ ｏｎ ｔｈｅ １ ５ｔｈ ｄａｙ ｏｆ ｔｈｅ ｍｏｎｔｈ ｏｆ Ｔｉｓｈｒｅｉ ａｎｄ ｖａｒｙｉｎｇ ｉｎ ｔｉｍｅ ｆｒｏｍ ｌａｔｅ Ｓｅｐｔｅｍｂｅｒ ｔｏ ｌａｔｅ Ｏｃｔｏｂｅｒ，ｄｕｅ ｔｏ ｔｈｅ ｆａｃｔ ｔｈａｔ ｔｈｅ Ｊｅｗｉｓｈ ｒｅｌｉｇｉｏｎ ｒｅｌｉｅｓ ｏｎ ａ ｌｕｎａｒ ｃａｌｅｎｄａｒ，ｔｈｅ Ｊｅｗｓ ｈａｖｅ ｔｏ ｗａｌｋ ａｒｏｕｎｄ ｔｈｅ ｐｅｒｉｍｅｔｅｒ ｏｆ ｔｈｅｉｒ ｓｙｎａｇｏｇｕｅｓ， ｈｏｌｄｉｎｇ ｉｎ ｔｈｅｉｒ ｒｉｇｈｔ ｈａｎｄ ａ ｓｍａｌｌ ｂｕｎｄｌｅ ｍａｄｅ ｕｐ ｂｙ ａｎ ｄａｔｅ—ｐａｌｍ ｂｒａｎｃｈ，ｔｗｏ ｗｉｌｌｏｗ ｂｒａｎｃｈｅｓ ａｎｄ ｔｈｒｅｅ ｍｙｒｔｌｅ ｂｒａｎｃｈｅｓ，ｗｈｉｌｅ ｇｒｉｐｐｉｎｇ ｉｎ ｔｈｅ ｌｅｆｔ ｈａｎｄ ａ ｃｉｔｒｏｎ ｆｕｒｉｔ［１ ８］．Ａｃｃｏｒｄｉｎｇ ｔｏ ｔｈｅ Ｊｅｗｉｓｈ ｒｔａｄｉｔｉｏｎ，ｔｈｅ ｆｏｕｒ ｓｐｅｃｉｅｓ ｕｓｅｄ ｉｎ ｔｈｉｓ ｆｅａｓｔ，ｍｅａｎ ｔｈｅ ｍｏｓｔ ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ｓｉｎｓ ｆｒｏｍ ｗｈｉｃｈ ｔｏ ｅｓｃａｐｅ，ｔｈｅ ｐａｌｍ ｉｓ ｔｈｅ ｐｒｉｄｅ，ｔｈｅ ｗｉｌｌｏｗ ｉｓ ｔｈｅ ｓｌａｎｄｅｒ，ｔｈｅ ｍｙｒｔｌｅ ｉｓ ｔｈｅ ｉｎｑｕｉｓｉｔｉｖｅｎｅｓｓ ａｎｄ ｔｈｅ ｃｉｔｒｏｎ ｉｓ ｔｈｅ ｌｕｓｔ［２６］．Ｆｏｒ ｔｈｉｓ ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ｆｅａｓｔ，ｔｈｅ Ｊｅｗｓ ｕｓｅｄ Ｃ．ｍｅｄｉｃａ‘Ｄｉａｍａｎｔｅ’ ｔｈａｔ ｉｓ，ａｌｍｏｓｔ ｅｘｃｌｕｓｉｖｅｌｙ，ｃｕｌｔｉｖａｔｅｄ ｏｎ ａ ｓｈｏｒｔ ｓｔｒｅｔｃｈ ｏｆ Ｔｙｒｒｈｅｎｉａｎ ｃｏａｓｔ，ｃａｌｌｅｄ“Ｒｉｖｉｅｒａ ｄｅｉ Ｃｅｄｒｉ”， ｉｎ Ｃｏｓｅｎｚａ ｐｒｏｖｉｎｃｅ（Ｆｉｇ．１ １． Ｉｔ ｉｓ ｏｆ ｕｎｋｎｏｗｎ ｏｒｉｇｉｎ，ｂｕｔ ｉｔ ｉｓ ｔｈｅ ｌｅａｄｉｎｇ ｃｕｌｔｉｖａｒ ｉｎ Ｉｔａｌｙ ａｎｄ ｐｒｅｆｅｒｒｅｄ ｅｌｓｅｗｈｅｒｅ，ｂｅｃａｕｓｅ ｉｔ ｆｕｒｎｉｓｈｅｓ ｔｈｅ ｂｅｓｔ ｃａｎｄｉｅｄ ｐｅｅｌ，ｆｏｒ ｆｏｏｄ ｉｎｄｕｓｔｙｒ［２４，２７］．ｅ ｍｅｄｉｃａ‘Ｄｉａｍａｎｔｅ’ｉｓ ｓｕｉｔａｂｌｅ ｆｏｒ Ｊｅｗｉｓｈ ｒｉｕｔａ１ ｕｓｅ． ｏｆｒ ｒｅａｓｏｎｓ ｂｏｔｈ ｏｆ ｒｔａｄｉｔｉｏｎ ａｎｄ ｍｏｒｐｈｏｌｏｇｙ（ｓｈａｐｅ， ｓｉｚｅ，ｅｃｃ．）．Ｉｔ ｉｓ ｔｈｅ ａｕｔｈｅｎｔｉｃ ｃｉｔｒｏｎ（Ｆｉｇ．２）ｒｅｑｕｉｒｅｄ ｏｆｒ ｔｈｅ Ｆｅｓｔｉｖｉｙｔ，ｗｉｔｈ ｆｒｕｉｔ ｓｔａｌｋ ｐｒｅｓｅｎｔ，ｌｉｇｈｔ ｙｅｌｌｏｗ ｆｒｕｉｔ ｃｏｌｏｕｒ ｗｉｔｈ ａ ｇｒｅｅｎ ｔｏｎｅ ａｎｄ ｎｏ ｂｌａｃｋ ｓｐｏｔｓ ｏｒ ｂｌｅｍｉｓｈｅｓ，ａｎｄ ｓｈｏｕｌｄ ｂｅ，ａｔ ｌｅａｓｔ，ｔｗｉｃｅ ｔｈｅ ｓｉｚｅ ｏｆ ａｎ ｅｇｇ，ｏｂｌｏｎｇ ｓｈａｐｅ，ｂｒｏａｄ ａｔ ｔｈｅ ｂｏｔｔｏｍ ａｎｄ ｎａｒｒｏｗ ａｔ ｔｈｅ ｔｏｐ；ｍｏｒｅｏｖｅｒ，ｉｔ ｉｓ ｖｅｒｙ ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ｔｈａｔ ｔｈｅ ｆｒｕｉｔｓ ｍｕｓｔ ｂｅ ｇｒｏｗｎ ｏｎ ｔｒｅｅｓ ｗｈｉｃｈ ｎｅｉｔｈｅｒ ｈａｖｅ ｂｅｅｎ ｇｒａｆｔｅｄ ｎｏｒ ａｎｙ ｏｆ ｔｈｅｉｒ ａｎｃｅｓｔｏｒｓ ｏｒ ｐｒｅａｎｃｅｓｔｏｒｓ［６］． ２．Ｍａｔｅｒｉａｌ ａｎｄ Ｍｅｔｈｏｄｓ Ｓｃａｒｃｉｙｔ ｏｆ ｉｎｆｏｒｍａｔｉｏｎ ａｃｃｏｕｎｔｓ ｆｏｒ ｐｏｏｒ ｎｋｏｗｌｅｄｇｅ ａｂｏｕｔ ｔｈｅ ｈｉｓｔｏｒｙ ｏｆ ｔｈｅ Ｃ ｍｅｄｉｃａ‘Ｄｉａｍａｎｔｅ’ａｎｄ ｉｔｓ ｐｒｅｓｅｎｃｅ ｉｎ Ｉｔａｌｙ．Ｓｏ，ｃｌａｓｓｉｃａｌ ａｎｄ ｒｅｃｅｎｔ ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ ｆｏｒ ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇ ｔｈｅ ｓｙｍｂｏｌｉｃ—ｒｅｌｉｇｉｏｕｓ ｒｏｌｅ ｏｆ ｔｈｅ ｃｉｔｒｏｎ Ｒｅｌｉｇｉｏｕｓ ａｎｄ Ｃｕｌｔｕｒａｌ Ｓｉｇｎｉｆｉｃａｎｃｅ ｏｆ ｔｈｅ Ｃｉｔｒｏｎ（Ｃｉｔｒｕｓ ｍｅｄｉｃａ Ｌ．‘Ｄｉａｍａｎｔｅ’）ｆｒｏｍ Ｃａｌａｂｒｉａ（Ｓｏｕｔｈ Ｉｔａｌｙ）：Ａ Ｂｉｂｌｉｃａｌ Ｆｒｕｉｔ ｏｆ ｔｈｅ Ｍｅｄｉｔｅｒｒａｎｅａｎ Ｌａｎｄ ２０７ ｃｏｕｎｔｒｙ，ａｔ ３００ ｍ ａｓｌ，ｗｉｔｈ ｆｅｗ ｌｉｔｔｌｅ ｆａｒｍｓ． Ｃｏｍｍｅｒｃｉａｌ ｆａｒｍｅｒｓ ｎｅｅｄ ｌａｒｇｅ ｉｎｖｅｓｔｍｅｎｔｓ ｏｆ ｔｉｍｅ ａｎｄ ｌａｂｏｒ ｔｏ ｐｅｒｆｏｒｍ ｔｈｅ ｈｏｒｔｉｃｕｌｔｕｒａｌ ｐｒａｃｔｉｃｅｓ ｎｅｃｅｓｓａｒｙ ｔｏ ｐｒｏｄｕｃｅ ｓａｌａｂｌｅ ｆｒｕｉｔ．Ｔｈｉｓ ｉｎｃｌｕｄｅｓ ｃａｒｅｆｕｌ ｐｒｏｔｅｃｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｆｒｕｉｔ ａｇａｉｎｓｔ ｂｌｅｍｉｓｈｅｓ ｃａｕｓｅｄ ｂｙ ｗｉｎｄ，ｓｕｎｂｕｒｎ，ｔｈｏｒｎｓ，ａｎｄ ｉｎｓｅｃｔｓ．Ｔｈｅ ｂｅａｕｔｙ ｏｆ ｔｈｅ ｆｒｕｉｔ ｉｓ ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ｔｏ ｏｂｓｅｒｖａｎｔ Ｊｅｗｓ，ａｎｄ ｕｎｂｌｅｍｉｓｈｅｄ，ｓｈａｐｅｌｙ ｆｒｕｉｔｓ，ａｌｗａｙｓ ａ ｓｍａｌｌ ｍｉｎｏｒｉｔｙ ｏｆ ｔｈｅ ｃｒｏｐ，ｃａｎ ｓｅｌｌ ｆｏｒ １ ００ ｄｏｌｌａｒｓ ｏｒ ｍｏｒｅ ｅａｃｈ． Ｂｌｅｍｉｓｈｅｄ ｓｐｅｃｉｍｅｎｓ，ａｎｄ ｆｒｕｉｔｓ ｆｒｏｍ ｇｒａｆｔｅｄ ｔｒｅｅｓ， ａｒｅ ｓｏｍｅｔｉｍｅｓ ｓｏｌｄ ｆｏｒ ｃｕｌｉｎａｒｙ ｕｓｅ．Ｔｈｅ ｒｉｎｄ ｉｓ ｕｓｅｄ ｔｏ ｍａｋｅ ｐｒｅｓｅｒｖｅｓ，ａｎｄ ａｓ ａ ｆｌａｖｏｕｒｉｎｇ ｉｎｇｒｅｄｉｅｎｔ ｆｏｒ ｓａｖｏｒｙ ｄｉｓｈｅｓ ａｎｄ ａｌｃｏｈｏｌｉｃ ｂｅｖｅｒａｇｅｓ．Ｔｈｅ ｃａｎｄｉｅｄ ｐｅｅｌ ｉｓ ｗｉｄｅｌｙ ｅｍｐｌｏｙｅｄ ｉｎ ｔｈｅ ｆｏｏｄ ｉｎｄｕｓｔｒｙ ａｎｄ ｉｔ ｉｓ ａｎ ｅｓｓｅｎｔｉａｌ ｃｏｎｓｔｉｕｔｅｎｔ ｉｎ ｃｅｒｔａｉｎ ｃａｋｅｓ（ｐｌｕｍ ｐｕｄｄｉｎｇ， ｂｕｎｓ，ｓｗｅｅｔ ｒｏｌｌｓ）ａｎｄ ｃｏｎｆｅｃｔｉｏｎｓ．Ａ ｓｐｅｃｉａｌ ｔｙｐｉｃａｌ Ｃａｌａｂｒｉａｎ ｄｅｓｓｅｒｔ ｉｓ‘＇ｐａｎｎｉｃｅｌｌｏ”ｔｈａｔ ｉｓ ｍａｄｅ ｗｉｔｈ ｒａｉｓｉｎｓ ａｎｄ ｃｉｔｒｏｎ ｃａｎｄｉｅｄ ｆｒｕｉｔ ｇａｔｈｅｒｅｄ ｉｎｔｏ ｂａｋｅｄ ｌｅａｖｅｓ；ｉｔ ｉｓ ｍｅｎｔｉｏｎｅｄ ｂｙ ｔｈｅ ｆａｍｏｕｓ Ｉｔａｌｉａｎ ｐｏｅｔ Ｇａｂｒｉｅｌｅ Ｄ’Ａｎｎｕｎｚｉｏ ｉｎ ｈｉｓ ｎａｒｒａｔｉｖｅ ｏｐｅｒａ‘‘Ｌｅｄａ ｓｅｎｚａ ｃｉｇｎｏ”（Ｌｅｄａ ｗｉｔｈｏｕｔ ｓｗａｎ），ｆｏｒ ｉｔｓ ｗｏｎｄｅｒｆｕｌ ｔａｓｔｅ【２８］．Ｔｈｅ ｇａｓｔｒｏｎｏｍｉｃ ｕｓｅ ｏｆ ｃｉｔｒｏｎ ｉｓ ｖｅｒｙ ａｎｃｉｅｎｔ；ａｌｒｅａｄｙ，ｔｈｅ Ｒｏｍａｎ ｇａｓｔｒｏｎｏｍｉｓｔ Ｍａｒｃｏ Ｇａｖｉｏ Ａｐｉｃｉｏ（２５ Ｂ．Ｃ．），ｉｎ ｈｉｓ Ｄｅ ｒｅ ｃｏｑｕｉｒａｒｉａ， ｄｅｓｃｒｉｂｅｓ ｓｏｍｅ ｒｅｃｉｐｅｓ ｗｉｔｈ ａ ｂａｓｉｓ ｏｆｃｉｔｒｏｎ［２９］． Ｒｅｃｅｎｔ ｓｔｕｄｉｅｓ ｈａｖｅ ｂｅｅｎ ｒｅｐｏｒｔｅｄ ｔｈａｔ ｔｈｅ ｃｏｎｓｕｍｐｔｉｏｎ ｏｆ ｃｅｒｔａｉｎ ｆｏｏｄｓ ｗｉｔｈ ａ ｂａｓｉｓ ｏｆ ｃｉｔｒｏｎ， ｈａｖｅ ａ ｐｏｓｉｔｉｖｅ ｅｆｆｅｃｔ ｏｎ ｈｅａｌｔｈ ｄｕｅ ｔｏ ｔｈｅ ａｎｔｉｏｘｉｄａｎｔ， ａｎｔｉ－ｉｎｆｌａｍｍａｔｏｒｙ ａｎｄ ｈｙｐｏｇｌｙｃａｅｍｉｃ ｐｏｔｅｎｔｉａｌ ｏｆ ｔｈｉｓ ｆｒｕｉｔ，ａｔ ｍａｔｕｒｉｙｔ ｓｔａｇｅｓ ［３ １］． Ｍｏｒｅｏｖｅｒ，ｔｈｅ ａｎｔｉｃｈｏｌｉｎｅｓｔｅｒａｓｅ ｅｆｆｅｃｔ ｏｆ‘Ｄｉａｍａｎｔｅ’ｐｅｅｌ ｅｘｔｒａｃｔ ｉｓ ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ｔｏ ｔｒｅａｔｍｅｎｔ ｏｆ ｄｉａｂｅｔｅｓ ａｎｄ Ａｌｚｈｅｉｍｅｒ’ｓ ｄｉｓｅａｓｅ【３２１．Ａｌｓｏ，ｔｈｅ ｅｓｓｅｎｔｉａｌ ｏｉｌｓ ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｚｅｄ ｂｙ ａ ｈｉｇｈ ｃｏｎｔｅｎｔ ｏｆ ｌｉｍｏｎｅｎｅ，ａ ｖｅｒｙ ｅｆｆｅｃｔｉｖｅ ｔｅｒｐｅｎｅ ａｇａｉｎｓｔ ｃｅｌｌｕｌａｒ ｐｒｏｌｉｆｅｒａｔｉｏｎ ｉｎ ｔｈｅ ｃｏｌｏｎ ａｎｄ ｐａｎｃｒｅａｓ ｃａｎｃｅｒ， ａｒｅ ｕｔｉｌｉｚｅｄ ｉｎ ｐｈａｒｍａｃｅｕｔｉｃｓ ａｎｄ ｃｏｓｍｅｔｉｃｓ［３３］． ４．Ｄｉｓｃｕｓｓｉｏｎ Ｔｈｅ ｃｉｔｒｏｎ ｉｓ ｏｎｅ ｏｆ ｔｈｅ ｍｏｓｔ ｃｏｍｍｅｒｃｉａｌｌｙ ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ｆｒｕｉｔｓ ｔｏｇｅｔｈｅｒ ｗｉｔｈ ｍａｎｄａｒｉｎ ｆ ｒｅｔｉｃｕｌａｔａ Ｂｌａｎｃｏ），ｓｗｅｅｔ ｏｒａｎｇｅ（Ｃ ｓｉｎｅｎｓｉｓ（Ｌ．）Ｏｓｂｅｃｋ），ｓｏｕｒ ｏｒａｎｇｅ（Ｃｉｔｒｕｓ ａｕｒａｎｔｉｕｍ Ｌ．），ｇｒａｐｅｆｒｕｉｔ（Ｃ．ｐａｒａｄｉｓｉ Ｍａｃｆ．），ｌｅｍｏｎ（Ｃ．１ｉｍｏｎ（Ｌ＿）Ｏｓｂ．）ａｎｄ ｌｉｍｅ（Ｃ ａｕｒａｎｔｉ 砌 （Ｃｈｒｉｓｔｍ．） Ｓｗｉｎｇｌｅ）， ｉｎ ｔｈｅ Ｍｅｄｉｔｅｒｒａｎｅａｎ ｃｉｔｕｒｓ ｉｎｄｕｓｔｙｒ［３］．Ｉｔ ｈａｓ ｂｅｅｎ ｓｕｃｃｅｓｓｆｕｌｌｙ ｇｒｏｗｎ ａｎｄ ｐｒｏｃｅｓｓｅｄ ｉｎ ｏｔｈｅｒ ｃｏｕｎｔｒｉｅｓ ｂｕｔ ｉｔｓ ｃｕｌｕｔｒｅ ｈａｓ ｎｏｔ ｐｅｒｓｉｓｔｅｄ ｂｅｃａｕｓｅ ｏｆ ｔｈｅ ｉｎａｂｉｌｉｔｙ ｔｏ ｗｉｔｈｓｔａｎｄ ｃｏｍｐｅｔｉｔｉｏｎ ｆｒｏｍ ｔｈｅ Ｍｅｄｉｔｅｒｒａｎｅａｎ．Ｉｔ ｗａｓ．ａｎｄ ｓｔｉｌｌ ｉｓ．ａｎ ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ｃａｓｈ ｃｒｏｐ ｆｏｒ ａｇｒｉｃｕｌｔｕｒａｌ ｒｅｇｉｏｎａｌ ｅｃｏｎｏｍｙ；ｔｈｅ Ｃ ｍｅｄｉｃａ ‘Ｄｉａｍａｎｔｅ’ｃｕｌｔｉｖａｔｉｏｎ ｆｏｒ ｒｅｌｉｇｉｏｕｓ ｕｓｅｓ ｒｅｐｒｅｓｅｎｔｓ ａ ｕｆｒｔｈｅｒ ｐｉｌｌａｒ ｏｆ ｔｈｅ ｉｍｐｏｒｔａｎｃｅ ｏｆ ｃｉｔｒｕｓ ｃｕｌｕｔｒｅ．Ｆｒｏｍ ｃｏｍｍｅｒｃｉａＩ ａｎｄ ｉｎｄｕｓｔｒｉａｌ ｐｏｉｎｔ ｏｆ ｖｉｅｗ． ｉｔｓ ｐｒｏｄｕｃｔｉｏｎ ｉｓ ｔｏｔａｌｌｙ ｕｓｅｄ ｆｏｒ ｉｎｄｕｓｔｒｉａｌ ｔｒａｎｓｆｏｒｍａｔｉｏｎ Ｍｏｒｅｏｖｅｒ，ｉｔｓ ｍｅｄｉｃａｌ ｑｕａｌｉｔｉｅｓ ｓｕｇｇｅｓｔ ａ ｐｏｔｅｎｔｉａｌ ｕｓｅ ｆ０ｒ ｆ０ｏｄ ｏｒ ｎｕｔｒａｃｅｕｔｉｃａｌ ｐｒｏｄｕｃｔ ｄｕｅ ｔ０ ｔｈｅ ｈｉｇｈ ｃｏｎｔｅｎｔ ｏｆ ｉｎｔｅｒｅｓｔｉｎｇ ｐｈｙｔｏｃｈｅｍｉｃａｌｓ．Ｆｒｏｍ ａ ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ，ｔｈｅ ｒｅｓｕｌｔｓ ｏｆ ｔｈｅ ｐｒｅｓｅｎｔ ｓｔｕｄｙ， ｅｖｉｄｅｎｃｅ ｔｈｅ ｓｐｅｃｉａｌ ｒｏｌｅ ｐｌａｙｅｄ ｂｙ Ｊｅｗｓ ｉｎ ｔｈｅ ｓｐｒｅａｄ ｏｆ ｔｈｅ ｃｉｔｒｏｎ ａｓ ｔｈｅ ａｕｔｈｅｎｔｉｃ ｓａｃｒｅｄ ｆｕｒｉｔ ｕｓｅｄ ｉｎ ｔｈｅｉｒ Ｔａｂｅｒｎａｃｌｅｓ ｒｉｔｕａ１．Ｐｒｅｓｕｍａｂｌｙ．ｉｎ ｔｈｅ ｃｏｕｒｓｅ ｏｆ ｔｈｅｉｒ ｗａｎｄｅｒｉｎｇ，Ｊｅｗｉｓｈ ｐｅｏｐｌｅ ｂｒｏｕｇｈｔ ｃｉｔｒｏｎ ｆｒｕｉｔ ｏｒ ｓｅｅｄ ｗｉｔｈ ｔｈｅｍ ａｎｄ，ｗｈｅｒｅｖｅｒ ｐｏｓｓｉｂｌｅ，ｅｓｔａｂｌｉｓｈｅｄ ｔｈｅ ｃｕｌｕｔｒｅ ｏｆ ｔｈｉｓ ｕｎｉｑｕｅ ｃｉｔｒｕｓ ｓｐｅｃｉｅｓ． ５．Ｃｏｎｃｌｕｓｉｏｎｓ Ｓｃａｎｔｙ ｉｎｆｏｒｍａｔｉｏｎ ｈａｓ ｂｅｅｎ ｒｅｓｐｏｎｓｉｂｌｅ ｆｏｒ ｐｏｏｒ ｋｎｏｗｌｅｄｇｅ ａｂｏｕｔ ｅａｒｌｙ ｈｉｓｔｏｒｙ ｏｆ ｔｈｉｓ ｐｒｅｓｔｉｇｉｏｕｓ ｆｒｕｉｔ ｔｈａｔ ｉｓ ｉｎｖｏｌｖｅｄ ｉｎ ｔｈｅ ｏｒｉｇｉｎ ｏｆ ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ｃｉｔｒｕｓ ｈｙｂｒｉｄｓ ｋｎｏｗｎ ｔｏ ｕｓ ｔｏｄａｙ，ｓｕｃｈ ａｓ ｔｈｅ ｂｅｒｇａｍｏｔ ｆｅ ｂｅｒｇａｍｉａ Ｒｉｓｓｏ ｅｔ Ｐｏｉｔｅａｕ）．Ｃ ｍｅｄｉｃａ ｉｓ ｏｎｅ ｏｆ ｈｔｅ ｄｏｎｏｒ ｇｅｎｏｔｙｐｅｓ ｏｆ ｍｏｄｅｒｎ ｃｕｌｔｉｖａｔｅｄ ｖａｒｉｅｔｉｅｓ，ｗｉｔｈ Ｃ．ｍａｘｉｍａ ａｎｄ Ｃ．ｒｅｔｉｃｕｌａｔａ ｅｖｅｎ ｉｆ，ｔｈｅ ｌｉｎｅａｇｅｓ ｔｈａｔ ｇａｖｅ ｒｉｓｅ ｔｏ ｍｏｓｔ ｏｆ ｔｈｅｍ．ｈａｖｅ ｂｅｅｎ ｌｏｓｔ ｉｎ ｕｎｄｏｃｕｍｅｎｔｅｄ ａｎｔｉｑｕｉｙｔ．Ｓｉｎｃｅ ｔｈｅ Ｒｏｍａｎ ｐｅｒｉｏｄ，ｔｈｅ ｃｉｔｒｏｎ ｗａｓ ｔｈｅ ｏｎｌｙ ｃｉｔｒｕｓ ｆｒｕｉｔ ｋｎｏｗｎ ｉｎ ｔｈｅ Ｍｅｄｉｔｅｒｒａｎｅａｎ ａｒｅａ．Ａ ｂｅｔｔｅｒ ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇ ｉｓ ｎｅｃｅｓｓａｒｙ ｏｆ ｉｔｓ ｃｕｌｔｕｒａｌ ｉｍｐｏｒｔａｎｃｅ ａｎｄ ｔｈｅ ｒｏｌｅ ｏｆ Ｊｅｗｓ ｉｎ ｉｔｓ ｓｐｒｅａｄｉｎｇ；ｉｎ ｆａｃｔ，ｓｉｎｃｅ ｔｈｅ ｆｉｒｓｔ ｃｅｎｔｕｒｙ Ａ． Ｄ．，ｉｔ ｂｅｃａｍｅ ａ ｆｉｘｅｄ ｅｌｅｍｅｎｔ ｉｎ ｔｈｅｉｒ ｆｅａｓｔ ｏｆ Ｔａｂｅｒｎａｃｌｅｓ ｗｈｅｒｅ ｐｌａｙｅｄ ａ ｐｒｏｍｉｎｅｎｔ ｐａｒｔ．Ｔｈｉｓ ｎｋｏｗｌｅｄｇｅ ｉｓ ｃｒｕｃｉａｌ ｆｏｒ ｔｈｅ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｏｆ ａ ２０８ Ｒｅｌｉｇｉｏｕｓ ａｎｄ Ｃｕｌｔｕｒａｌ Ｓｉｇｎｉｆｉｃａｎｃｅ ｏｆ ｔｈｅ Ｃｉｔｒｏｎ（Ｃｉｔｒｕｓ ｍｅｄｉｃａ Ｌ．‘Ｄｉａｍａｎｔｅ’ｌ ｆｒｏｍ Ｃａｌａｂｒｉａ（Ｓｏｕｔｈ Ｉｔａｌｙ）：Ａ Ｂｉｂｌｉｃａｌ Ｆｒｕｉｔ ｏｆ ｔｈｅ Ｍｅｄｉｔｅｒｒａｎｅａｎ Ｌａｎｄ … ｍａｎａｇｅｍｅｎｔ ｐｏｌｉｃｙ ｔｈａｔ ｉｓ ａｉｍｅｄ ｂｏｔｈ ａｔ ｎａｔｕｒｅ ｃｏｎｓｅｒｖａｔｉｏｎ ａｎｄ ａｔ ｉｍｐｒｏｖｉｎｇ ｔｈｅ ｌｉｖｅｌｉｈｏｏｄ ｏｆ ｌｏｃａｌ ｐｒｏｄｕｃｅｒｓ；ｔｈｅｙ ｓｈｏｕｌｄ ｂｅ ｅｎｃｏｕｒａｇｅｄ ｔｏ ｃｕｌｔｉｖａｔｅ ｔｈｉｓ ｃｉｔｒｕｓ，ｔｏ ａｌｌｏｗ ｔｈｅ ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ ｃｏｎｔｉｎｕｉｔｙ ｏｆ ａ ｍｉｌｌｅｎａｒｙ ｔｒａｄｉｔｉｏｎ．Ｔｈｉｓ ｆｒｕｉｔ ｔｈａｔ ｔｈｅ ａｎｃｉｅｎｔ Ｇｒｅｅｋｓ ａｎｄ Ｒｏｍａｎｓ ｈｅｌｄ ｉｎ ｈｉｇｈ ｅｓｔｅｅｍ ａｓ ａ ｄｅｌｉｃａｔｅ ａｎｄ ｐｌｅａｓａｎｔ ｐｅｒｆｕｍｅ ａｎｄ ｍｏｔｈ ｒｅｐｅｌｌｅｎｔ，ｒｅｐｒｅｓｅｎｔｓ ａｎ ｅｘｃｌｕｓｉｖｅ ａｎｄ ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ ｈｅｒｉｔａｇｅ ｏｆ ｔｈｉｓ ｓｔｒｉｐ ｏｆ Ｍｅｄｉｔｅｒｒａｎｅａｎ ｌａｎｄ ｔｈａｔ ｕｎｃｏｎｓｃｉｏｕｓｌｙ ｍａｉｎｔａｉｎｓ ａＮ ｅｎｏｒｍｏｕｓ ｂｉｂ１ ｉｃａ１ ｖａｌｕｅ． Ａｃｋｎｏｗｌｅｄｇｍｅｎｔｓ Ｔｈｅ ａｕｔｈｏｒｓ ａｒｅ ｇｒａｔｅｆｕｌ ｔｏ Ｐｉｅｔｒｏ Ｍｏｌｉｎａｒｏ ｆｏｒ ｈｉｓ ｈｅｌｐ ｉｎ ｔｈｅ ｐｌａｎｎｉｎｇ ａｃｔｉｖｉｔｙ．Ｍａｎｙ ｔｈａｎｋｓ ａｒｅ ａｌｓｏ ｄｕｅ ｔｏ Ｓｉｇ．Ｆｒａｎｃｅｓｃｏ Ｐｅｒｒｏｎｅ ｆｏｒ ｈｉｓ ｓｕｐｐｏｒｔ ａｎｄ ａｓｓｉｓｔａｎｃｅ ｉｎ ｈｔｅ ｖｉｓｉｔ ｏｆ ｔｈｅ ｐｌａｃｅｓ．Ｔｈｅ ａｕｔｈｏｒｓ ｗｏｕｌｄ ｌｉｋｅ ｔｏ ｔｈａｎｋ Ｐｒｏｆ．Ｆｒａｎｃｅｓｃｏ Ｇａｌｉａｎｏ ｆｏｒ ｈｉｓ ｍｏｓｔ ｖａｌｕａｂｌｅ ｎｏｔｅｓ ａｎｄ Ｄｒ．Ａｎｇｅｌｏ Ｐａｇｌｉａｒｏ ｆｏｒ ｈｉｓ ｕｓｅｆｕｌ ｃｏｍｍｅｎｔｓ． Ｒｅｆｅｒｅｎｃｅｓ Ｓｃｏｒａ．Ｒ．Ｗ．１ ９７５．“Ｏｎ ｔｈｅ Ｈｉｓｔｏｒｙ ａｎｄ Ｏｒｉｇｉｎ ｏｆ Ｃｉｔｒｕｓ．”Ｂｕｌｌ ７１０ Ｄｆ Ｃ ｂ ｌ０２ ｒ６１：３６９．３７５． Ｂａｒｒｅｔ．Ｈ．Ｃ．，ａｎｄ Ｒｈｏｄｅｓ．Ａ．Ｍ．１ ９７６．“Ａ Ｎｕｍｅｒｉｃａｌ Ｔａｘｏｎｏｍｉｃ Ｓｔｕｄｙ ｏｆ Ａ伍ｎｉｔｙ Ｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐｓ ｉｎ Ｃｕｌｔｉｖａｔｅｄ Ｃｉｔｒｕｓ ａｎｄ Ｉｔｓ Ｃｌｏｓｅ Ｒｅｌａｔｉｖｅｓ．”Ｓｙｓｔ．Ｂｏｔ．１（２）：１０５—１３６． Ｍａｂｂｅｒｌｅｙ，Ｄ．Ｊ．２００４．“Ｃｉｔｕｒｓ（Ｒｕｔａｃｅａｅ）：Ａ Ｒｅｖｉｅｗ ｏｆ Ｒｅｃｅｎｔ Ａｄｖａｎｃｅｓ ｉｎ Ｅｔｙｍｏｌｏｇｙ， Ｓｙｓｔｅｍａｔｉｃ ａｎｄ Ｍｅｄｉｃｉｎａｌ Ａｐｐｌｉｃａｔｉｏｎｓ．”Ｂｌｕｍｅａ ４９（２）：４９ｌ一４９８． Ｗｕ．Ｇ．Ａ．２０１ ４．“Ｓｅｑｕｅｎｃｉｎｇ ｏｆ Ｄｉｖｅｒｓｅ Ｍａｎｄａｒｉｎ． Ｐｕｍｍｅｌ ａｎｄ Ｏｍｎｇｅ Ｇｅｎｏｍｅｓ Ｒｅｖｅａｌｓ Ｃｏｍｐｌｅｘ Ｈｉｓｔｏｒｙ ｏｆ Ａｄｍｉｘｔｕｒｅ ｄｕｒｉｎｇ Ｃｉｔｍｓ Ｄｏｍｅｓｔｉｃａｔｉｏｎ．”Ｎａｔｕｒｅ Ｂｉｏｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ ３２（７）：５９７－６９８． Ｚｏｈａｒｙ，Ｄ．，Ｈｏｐｆ，Ｍ．，ａｎｄ Ｗｅｉｓｓ，Ｅ．２０１２．Ｄｏｍｅｓｔｉｃａｔｉｏｎ ｏｆ Ｐｔａｎｔｓ ｉｎ ０ｌｄ Ｗｏｒｌｄ．Ｏｘｆｏｒｄ：Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ｏｆ Ｏｘｆｏｒｄ Ｐｒｅｓｓ． Ｎｉｃｏｌｏｓｉ，Ｅ．，Ｌａ—Ｍａｌｆａ，Ｓ．，Ｅ１－Ｏｔｍａｎｉ，Ｍ．，Ｎｅ。ｇｂｉ，Ｍ．，ａｎｄ Ｇｏｌｄｓｃｈｍｉｄ．Ｅ．Ｅ．２００５．‘‘Ｔｈｅ Ｓｅａｒｃｈ ｆｏｒ ｔｈｅ Ａｕｔｈｅｎｔｉｃ Ｃｉｔｒｏｎ（Ｃ／ｔｒｕｓ ｍｅｄｉｃａ Ｌ．１：Ｈｉｓｔｏｒｉｃ ａｎｄ Ｇｅｎｅｔｉｃ Ａｎａｌｙｓｉｓ．”Ｈｏｒｔ．Ｓｃｉｅｎｃｅ ４０（７ ：１９６３．１９６８． Ｌｏｒｅｔ．Ｖ．１ ８８７．Ｌａ Ｆｆ０ｒｅ Ｐｈａｒａｎｏｉｑｕｅ．Ｐａｒｉｓ：Ｌｅｒｏｕｘ． Ｗｅｂｂｅｒ，Ｈ．Ｊ．１ ９４３．“Ｈｉｓｔｏｒｙ ａｎｄ Ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｏｆ ｔｈｅ Ｃｉｔｒｕｓ Ｉｎｄｕｓｔｒｙ．”Ｉｎ Ｔｈｅ Ｃｉｔｒｕｓ Ｉｎｄｕｓｔｒｙ．ｅｄｉｔｅｄ ｂｙ Ｗｅｂｂｅｒ．Ｈ．Ｊ．Ｂｅｒｋｅｌｅｙ：Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ｏｆ Ｃａｌｉｆｏｒｎｉａ Ｐｒｅｓｓ． Ｌａｎｇｇｕｔ，Ｄ．２０１ ４．“Ｐｒｅｓｔｉｇｉｏｕｓ Ｆｒｕｉｔ Ｔｒｅｅｓ ｉｎ Ａｎｃｉｅｎｔ Ｉｓｒａｅｌ：Ｆｉｒｓｔ Ｐａｌｙｎｏｌｏｇｉｃａｌ Ｅｖｉｄｅｎｃｅ ｆｏｒ Ｇｒｏｗｉｎｇ Ｊｕｇｌａｓ Ｒｅｇｉａ ａｎｄ Ｃｉｔｒｕｓ ｍｅｄｉｃａ ”Ｉｓｒａｅｌ Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｐｌｎｎｅ Ｓｃｉｅｎｃｅｓ １４（Ｏｃｔｏｂｅｒ）：ｌ—ｌ３． ［１０］Ｎｉｃｏｌｏｓｉ，Ｅ．，２００７．Ｏｒｉｇｉｎ ａｎｄ Ｔａｘｏｎｏｍｙ．Ｉｎ Ｃｉｔｕｒｓ， Ｇｅｎｅｔｉｃｓ， Ｂｒｅｅｄｉｎｇ ａｎｄ Ｂｉｏｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ． ＣＡＢ Ｉｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌ：Ｉ．Ａ．Ｋｈａｎ． ［１ １］Ｃｅｒｉｎｏｔｔｉ，Ａ．１ ９９７．Ａｔｌａｎｔｉ Ｄｅｌｌａ Ｓｔｏｒｉａ．Ｇｌｉ Ｅｂｒｅｉ．Ｖｅｒｏｎａ： Ｄｅｍｅ￣ａ． 【１２］Ｓｔｒａｂｏ，１９６０． Ｐ Ｇｅｏｇｒａｐｈｙ Ｚ．８．Ｌｏｎｄｏｎ：Ｔｈｅ Ｌｏｅｂ Ｃｌａｓｓｉｃａｌ Ｌｉｂｒａｒｙ． １３１ Ｊｏｓｅｐｈｕｓ，Ｆ．１９２７．Ｊｏｓｅｐｈｕｓ－Ｔｈｅ Ｊｅｗｉｓｈ Ｗａｒ Ｖｏ１．ＩＩ—ＩＩＩ． Ｌｏｎｄｏｎ：Ｔｈｅ Ｌｏｅｂ Ｃｌａｓｓｉｃａ１ Ｌｉｂｒａｒｙ． 【１４】Ｆｅｒｏｒｅｌｌｉ，Ｎ．１９１５．Ｇｌｉ Ｅｂｒｅｉ№ｆ？＇Ｉｔａｌｉａ Ｍｅｒｉｄｉｏｎａｌｅ Ｄ口ｌｔ ｅｔｄ ｒｏｍａｎａＡｌ Ｓｅｃｏｌｏ ＸｖＩｌＩ．Ｔｏｒｉｎｏ：Ｆｏｒｎｉ ［１５】Ｋａｕｆｍａｒｍ，Ｄ．１８９６．Ｄｉｅ Ｃｈｒｏｎｉｋ Ｄｅｓ Ａｃｈｉｍａａｚ Ｖｏｎ Ｏｒｉａ，Ｅｉｎ Ｂｅｉｔｒａｇ Ｚｕｒ Ｇｅｓｃｈｉｃｈｔｅ Ｄｅｒ ｄｕｄｅｎ ｎ Ｓｕｄｉｔａｌｉｅｎ． Ｆｒａｎｋｆｕｒｔ：Ｋａｕｆｉｎａｒｍ． ［１６］Ｓｃｈｉｐａ，Ｍ．１８９０．Ａｒｃｈ．Ｓｔｏｒ．Ｐｅｒ Ｌｅ Ｐｒｏｖ．Ｎａｐ． ，． ． Ｎａｐｏｌｉ：Ｒｏｕｘ． ［１７］Ｊｏｓｅｐｈｕｓ，Ｆ．１９６１． Ｐ Ｊｅｗｉｓｈ Ａｎｔｉｑｕｉｔｉｅｓ Ｖｏ１．， Ｃａｍｂｒｉｄｇｅ：Ｈａｒｖａｒｄ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ Ｐｒｅｓｓ． ［１８］Ｐａｇｌｉａｒｏ，Ａ．２００１．三Ｐ Ｑｕａｔｔｒｏ Ｓｐｅｃｉｅ Ｐｅｒ Ｓｕｋｋｏｔ． Ｃａｌａｂｒｉａ：ＡＲＳＳＡ． ［１９】Ｔｒｏｍｂａ，Ｅ．２００１． ｎ Ｓｉｎａｇｏｇａ Ｄｅｉ Ｇｕｉｄｅｉ ｉｎ Ｅｐｏｃａ Ｒｏｍａｎａ．Ｒｅｇｇｉｏ Ｃａｌａｂｒｉａ：Ｉｓｔａｒ Ｅｄｉｆｉｃｅ． 【２０】Ｇｒａｎｔ，Ｍ．１９７３． Ｐ Ｊｅｗｉｓｈ ｉｎ ｔｈｅ Ｒｏｍａｎ Ｌｏｎｄｏｎ： Ｗｅｉｄｅｎｆｅｌｄ ａｎｄ Ｎｉｃｏｌｓｏｎ． ［２１】Ｈａｄａｓ—Ｌｅｂｅｌ，Ｍ．１９８９．Ｆｌａｖｉｕｓ Ｊｏｓｅｐｈｕｓ， Ｐ ｉｆ Ｄｅ Ｒｏｍｅ．Ｐａｒｉｓ：Ｆａｙａｒｄ． ［２２】Ｆｅｒｏｒｅｌｌｉ，Ｎ．１９０７．Ｇｌｉ Ｅｂｒｅｉ Ｎｅｌｌ＂ｌｔａｌｉａ Ｍｅｒｉｄｉｏｎａｌｅ Ｄｄｌｌ ｅｔｈ Ｒｏｍａｎａ ａ Ｃａｒｌｏ Ｂｏｒｂｏｎｅ Ｔｏｒｉｎｏ：ｕ Ｖｅｓｓｉｌｌｏ Ｉｓｔｒａｅｌｉｔｉｃｏ． ［２３］Ｓｐｉｅｇｅｌ－Ｒｏｙ，Ｐ．，ａｎｄ Ｇｏｌｄｓｃｈｍｉｄｔ，Ｅ．１ ９９６．Ｂｉｏｌｏｇｙ ｏｆ Ｃｉｔｕｒｓ．Ｃａｍｂｒｉｄｇｅ：Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ Ｐｒｅｓｓ． 【２４］Ｇａｌｉａｎｏ，Ｆ．１９９４．Ｓｉｇｎｉｉｆｃａｔｏ Ｒｅｌｉｇｉｏｓｏ，Ｃｕｌｔｕｒａｌｅ Ｅｄ Ａｌｉｍｅｎｔａｒｅ Ｄｅｌ Ｃｅｄｒｏ（Ｃｉｔｒｕｓ ｍｅｄｉｃａ Ｌ、Ｎｅ｛Ｂａｃｉｎｏ Ｄｅｌ Ｍｅｄｉｔｅｒｒａｎｅｏ．Ｃｏｓｅｎｚａ：Ｌａｐｉｃｏ Ｍｅｄｉｔｅｒｒａｎｅｏ． ｆ２５］Ｇａｌｉａｎｏ，Ｆ．２００５．Ａｌｌａ Ｒｉｃｅｒｃａ ＤＰＺ Ｃｅｄｒｏ Ｐｅｒｄｕｔｏ Ｔｒａ Ｓａｃｒｏ ｅ Ｐ ？ａｎｏ．Ｃｏｓｅｎｚａ：Ｔｅｃｎｏｓｔａｍｐａ Ｅｄｉｚｉｏｎｉ． ［２６］Ｄｅ Ｌｕｃａ，Ｅ．１ ９９４．Ｅｓｏｄｏ／Ｎｏｍｉ．Ｆｅｌｔｒｉｎｅｌｌｉ：Ｕｎｉｖｅｒｓａｌｅ Ｅｃｏｎｏｍｉｃａ Ｆｅｌｔｒｉｎｅｌｌｉ． 【２７】Ｍｏｒｏｎ，Ｊ．１９８７．Ｃｉｔｒｏｎ．Ｉｎ Ｆｒｕｉｔｓ ｏｆ Ｗａｒｍ Ｃｌｉｍａｔｅｓ． Ｍｉａｍｉ：Ｊ．Ｆ．Ｍｏｒｔｏｎ． 【２８］Ｇａｌｉａｎｏ，Ｆ．２００９．／／Ｃｅｄｒｏ 口Ｄｅｓｉｄｅｒｉｏ Ｒｅａｌｔｄ．Ｃｏｓｅｎｚａ： Ａｃｃａｄｅｍｉａ Ｉｎｔｅｒｎａｚｉｏｎａｌｅ Ｄｅｌ Ｃｅｄｒｏ． ［２９】Ｃａｒｒｏｚｚｉｎｏ，Ｆ．２００７．Ｒｉｖｉｅｒａ Ｄｅｉ Ｃｅｄｒｉ Ｄｉ Ｃａｌａｂｒｉａ． Ｃｏｓｅｎｚａ：Ｅｄｉｔａｌｉａ． 【３０】Ｐｅ￣ｏｎｅ，Ｆ．２０１ １．／／Ｃｅｄｒｏ№ｆ Ｔｉｒｒｅｎｏ Ｃｏｓｅｎｔｉｎｏ： ｌｎｎｏｖａｚｉｏｎｉ Ａｉｌ＇ｉｎｓｅｇｎａ Ｄｅｌｌｅ Ｔｒａｄｉｚｉｏｎｉ．Ｃａｌａｂｒｉａ： ＡＲＳＳＡ． 【３１］Ｇａｂｒｉｅｌｅ，Ｂ．，Ｆａｚｉｏ，Ｐ．，Ｄｕｇｏ，Ｒ．，Ｃｏｓｔａ，Ｒ．，ａｎｄ Ｒｅｌｉｇｉｏｕｓ ａｎｄ Ｃｕｌｔｕｒａｌ Ｓｉｇｎｉｉｆｃａｎｃｅ ｏｆ ｔｈｅ Ｃｉｔｒｏｎ（Ｃｉｔｒｕｓ ｍｅｄｉｃａ Ｌ．‘Ｄｉａｍａｎｔｅ’）ｆｒｏｍ Ｃａｌａｂｒｉａ（Ｓｏｕｔｈ Ｉｔａｌｙ）：Ａ Ｂｉｂｌｉｃａｌ Ｆｒｕｉｔ ｏｆ ｔｈｅ Ｍｅｄｉｔｅｒｒａｎｅａｎ Ｌａｎｄ Ｍｏｎｄｅｌｌｏ．Ｌ．２００９．“Ｅｓｓｅｎｔｉａｌ Ｏｉｌ Ｃｏｍｐｏｓｉｔｉｏｎ ｏｆ Ｃ／ｔｒｕｓ ２０９ Ｔｒｅａｔｍｅｎｔ ｏｆ Ｄｉａｂｅｔｅｓ ａｎｄ Ａｌｚｈｅｉｍｅｒ’Ｓ Ｄｉｓｅａｓｅ．” ｍ６・ｄｉｃａ Ｌ．ＣＶ Ｄｉａｍａｎｔｅ（Ｄｉａｍａｎｔｅ Ｃｉｔｒｏｎ）Ｄｅｔｅｒｍｉｎｅｄ ａｆｔｅｒ Ｕｓｉｎｇ Ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ Ｅｘｔｒａｃｔｉｏｎ Ｍｅｔｈｏｄｓ．”Ｊｏｕｒｎａｌ Ｄ，’ Ｓｅｐａｒａｔｉｏｎ Ｓｃｉｅｎｃｅ ３２ ｆｌ１：９９．１０８． Ｐ ｔｏｔｈｅｒ Ｒｅｓ．２１（８５１：４２７．４３３． 『３３１ Ｃａｌａｂｒｅｔｔａ，Ｍ．Ｌ．，Ｍｅｎｉｃｈｉｎｉ，Ｆ．，ａｎｄ Ｌｏｉｚｚｏ，Ｍ．Ｒ．２００８． “Ｓｕｒｖｅｙ ｏｎ Ｎｕｔｒｉｔｉｏｎａｌ Ｓｔａｔｕｓ ａｎｄ Ｆｒｕｉｔ Ｑｕａｌｉｔｙ ｏｆ Ｃｉｔｒｏｎ （Ｃｉｔｒｕｓ ｍｅｄｉｃａ Ｌ．１ ｉｎ Ｓｏｕｔｈｅｒｎ Ｉｔａｌｙ．”１ｎ ＪＰ ｃ．１ｎｔ．Ｓｏｃ． Ｃｉｔｒｉｃｕｌｔｕｒｅ，ＸＩ Ｉｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌ Ｃｉｔｒｕｓ Ｃｏｎｇｒｅｓｓ，Ｗｕｂａｎ． ［３２】Ｃｏｎｆｏｒｔｉ，Ｆ．，ＳｔａＲｉ，Ｇ．Ａ．，Ｔｕｎｄｉｓ，Ｒ．，Ｌｏｉｚｚｏ，Ｍ．Ｒ．，ａｎｄ Ｍｅｎｉｃｈｉｎｉ．Ｆ．２００７．“Ｉｎ Ｖｉｔｒｏ Ａｃｔｉｖｉｔｉｅｓ ｏｆ Ｃｉｔｒｕｓ ｍｅｄｉｃａ Ｌ． Ｃｖ．Ｄｉａｍａｎｔｅ（Ｄｉａｍａｎｔｅ Ｃｉｒｔｏｎ） Ｒｅｌｅｖａｎｔ ｔｏ Ｃｈｉｎａ １ ｆＯｃｔｏｂｅｒ）：２ｌ９—２２１．