中国古代思想文化专题训练
1． 东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利
精神的是
①墨家学派的诉求 ②王阳明心学的主旨
③智者学派的主张 ④百科全书派的共同追求 A．①③ B．②④ C．①②④ D．①③④
2（海南卷）4．魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时 A．佛教传入了传统观念 B．儒家伦理不为社会所重视 C．佛教急于融入本土文化 D．佛教与儒家伦理抵触
3（海南卷）6．宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也”。周敦颐在此所阐释的是 A．“仁”与万物生成的关系 B．孟子的仁政思想
C．阴阳互相依存的关系 D．道家顺应自然的思想
4（海南卷）7．明初规定，生员须穿玉色衣服，加饰青黑色边条。明后期江南读书人则崇尚“妇人红紫之服”，有人作诗云：“昨日到城郭，归来泪满襟。遍身女衣者，尽是读书人。”这一变化直接反映了
A．理学思想的影响 B．制度的松弛 C．市民阶层的兴起 D．社会风尚的变化
5（大纲卷）．清帝雍正朱批谕旨说：“山右（今山西）大约商贾居首，其次者犹
肯力农，再次者谋入营伍，最下者方令读书。联所悉知，习俗殊可笑。”这反映出当地
A．商人的政治地位已经跃居首位 B．学而优 则仕的传统已被抛弃 C．重农抑商并没有得到实施 D．传统观念因追求财富而改变
6（浙江卷)16．康熙南巡时亲赴曲阜，在隆重盛大的祭孔典礼后，听孔子后裔孔尚任讲儒家
经典，嗣后又破格授予其国子监博士。这些举动表明康熙 ①崇尚儒家文化 ②着力提升满族文化
③延揽汉族文士 ④努力缓和
A．①②③ B． ①③④ C．②③④ D．①②④
7（海南卷）8．康熙因西洋历与中国传统历法之争，命钦天监与西洋历代表、比利时传教士南怀仁辩论。经验证，证明西洋历法更为准确，遂“复用西洋历法”，并任命南怀仁为钦天监副监。这一事件表明，康熙
A．全面接受外来文化 B．审慎地接受外来事物 C．改变闭关锁国 D．承认西方文化超越中国 8(福建卷）．
《说文解字》释读为：“大册也。”今人认为似乎手捧册置于架上。该释读与
下列记录文字信息材料相关的是
A．甲骨 B．丝帛 C．竹木简 D．石碑
9(江苏卷）.“自楚骚、唐律争妍竞畅,而民间性情之响,遂不得列于诗坛,于是别之曰‘山歌’,言田夫野竖矢口寄兴之所为,荐绅学士家不道也。„„山歌虽俚甚矣,独非《郑》、《卫》(国风之篇)之遗欤?”据明代冯梦龙的这段话,与山歌相似、能体现“民间性情之响”的是
A.《诗经》 B.楚辞 C.汉赋 D.唐诗 10(北京卷）.下列各项中，中外名著创作于同一世纪的是
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A.顾炎武《天下郡国利病书》与洛克《论》
B.郭守敬《授时历》与牛顿《自然哲学的数学原理》 C.曹雪芹《红楼梦》与薄伽丘《十日谈》
D.关汉卿《窦娥冤》与莎士比亚《哈姆雷特》 11（浙江卷）．某外国学者在研究唐代人口时，引李白诗句“邯郸四十万，同日陷长平”，证
唐代邯郸人口殷盛。有学者则指出李白用的是战国时秦赵长平之战，秦人胜，坑杀赵兵
四十万的典故。下列说法中最为合理的是 A．李白以激情与浪漫著称，其诗不足为信 B．李白是唐代著名诗人，意见具有权威性 C．外国学者以诗证史，研究方法令人耳目一新 D．历史研究可以以诗证史，但必须详加考辨
12(大纲卷）．王国维《宋元戏曲考》称：“凡一代人有一代人之文学„„唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”这反映了 A．元代文学不为后世所重视 B．厚古薄今的观念影响深刻 C．士大夫对市民文化的排斥 D．八股取士抑制新文学形式
13、讨论“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”的关系时，下面四种结论，最恰当的是（ ） A．政治上的统一确保思想上的统一 B．董仲舒的学说适应统治的需要 C．思想上的统一为政治上的统一服务
D．汉武帝的使儒家思想成为封建社会的统治思想
14、古代儒家思想包含了大量社会和谐的内容，儒家强调天人和谐、人我和谐、矛盾和谐、君民和谐以及身心和谐。其中体现“人我和谐”的思想是 ( ) ①天人合一 ②己所不欲，勿施于人 ③民贵君轻 ④富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 A ①② B ①③ C ③④ D ②③ 15、朱熹编著《小学集注》《论语训蒙口义》《童蒙须知》，对儿童的衣着、语言、行为、读书、写字、饮食等习惯提出具体行为规范。这反映出他对儒学发展的主要贡献是（ ） A．树立严谨认真的治学态度 B．推动儒学的普及化与通俗化
C．初步建立儒学的教育系统 D．使儒学成为官方正统思想
16、以下分别是北宋“理学五子”籍贯分布图和明朝儒学家籍贯分布图。宋明时期儒学家籍贯分布发生显著变化的根本原因是 （ ）
A．西学东渐的影响 B．资本主义萌芽发展 C．经济重心的转移 D．文化政治中心东迁
17、梁启超将黄宗羲的《明夷待访录》视为“播送民主思想的工具”，主要是因为该著作（ ） A．主张实行君主立宪制 C．提倡“法治”，反对“人治”
B．反对重农抑商，主张“工商皆本”
D．提出“以天下之权，寄天下之人”
18四川卷）图5是成都地区出土的东汉说唱俑，作为历史材料，它 ①展现了汉代高超的雕塑艺术 ②有助于我们了解当时的文化生活 ③证明了汉代娱乐方式的多样性 ④增加了我们对说唱人的直观感受
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A. ①②③ B. ①②④ C. ①④③ D. ②④③
19安徽卷）．2010年发行的首套宣纸材质的邮票《中国古代书法—行书》，被称为国家名片与国宝艺术的完美结合，彰显了宣纸千年，墨润万变的独特魅力。图3中属于该套邮票的是
A B C D
20、西方学者查尔斯·默里在《文明的解析》一书中以下图表示公园600～1800年中国绘画的发展状况约每200年间出现一个高峰。处于该图第一个高峰期的著名画家是（ ）
A．顾恺之 B．吴道子 C．张择端 D．郑板桥 21.隶书是我国书法的五种主要字体之一，它（ ） Ａ． 源于殷商时期的甲古文和金文
Ｂ．始于秦朝，李斯以次字体书写了《秦始皇廿六年诏铭》 Ｃ．变化最为丰富，最能表现书法写意性 Ｄ．常用于书写古代官方文书，故又称正书
22．下列“考”字，最有可能出现在秦朝官方文献中的是 （ ）
23. 在唐诗和唐三彩中，骆驼和胡人逐渐成为流行的文化符号，造成这
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一现象的原因是（ ）
①民族融合的加强 ②丝绸之路的畅通 ③文化的开放 ④古代商帮的推动 A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④
24. 明清时期的山水画和19世纪中期的英国风景画，通常都以自然风景为主要描绘内容。下列表述正确的是 （ ）
A.中西文化交流使两国的绘画风格相互交融 B.相似的社会环境使两国绘画主题趋于一致 C.明清山水画是商品经济发展在艺术上的反映 D.英国风景画的出现是工业影响的结果 25（天津卷） (19分)阅读材料，回答问题。 材料一
“行仁政而王，莫之能御也。” “处无为之事，行不言之教。” “明法者强，慢法者弱。”
概括材料中的三种主张。结合所学知识，分析这些主张出现的政治经济背景。（7分
材料二
“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”
“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。 ------《汉书·董仲舒传》 (2)依据材料二中董仲舒的论述，指出其思想特征。结合所学知识，阐述董仲舒的 思想对中国古代社会的影响。（4分）
材料三
唐代儒学较多地吸取了佛教和道教的思想．而盛行于唐代的佛教，既有本土发展起 来的禅宗，也有从天竺引进的法相宗，还有中印合璧的天台宗等。唐代敦煌壁画中的飞 天形象，是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。唐代大型歌 舞剧《羽衣霓裳舞曲》，则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素。 ——张国刚《唐代开放与兴盛的当代思考》等 依据材料三概括唐代思想文化的特点，并结合所学知识分析其形成的原因。（6分
(4)综上，谈谈你对思想文化发展进程的认识。（2分）
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1、主张：实行仁政；无为而治；强调法治。
背景：春秋战国时代，中国社会发生政治和经济大变动：政治上，分封制瓦解，诸侯争霸；
经济上，铁犁牛耕推广，井田制破坏。
2、强调“大一统”；糅合各家思想，形成新儒学体系。
儒学正统地位在汉代确立，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流
3多元性（兼收并蓄）。
唐朝实行开放；政治稳定、经济繁荣、对外交往频繁等
4、思想文化随着社会经济政治的变化，在吸收融合诸多文化因素中发展和丰富。
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