李耳的读音是：lǐ ěr。
李耳的拼音是：lǐ ěr。 繁体是：李耳。 结构是：李(上下结构)耳(独体结构)。 注音是：ㄌ一ˇㄦˇ。 简体是：李耳。
关于李耳的造句
1、直到春秋时期道家创始人李耳出任朝廷，李氏家族才出人头地，李耳后人李崇出仕朝廷命官，委任其陇西，被封为“南郑公”，成为陇西之王。
2、祠堂的主要捐资者、麻城博达学校董事长李尧东说，族谱已断了数百年，直到前些年多方查证，接上了李氏自老子李耳开始的族谱。
3、郸城县城区的洺河岸边，曾是道家祖师老子李耳炼丹成功之处。
4、传说，这里原来没有路，是老子李耳驾青牛用铁犁开的，形如耕地时留下的犁沟，故被称为“老君犁沟”。
5、“老子”一词，最初源于道家始祖李耳的俗称。
关于李耳的诗词
《又题·李耳西游丘泣麟》
关于李耳的成语
李郭同舟 张三李四 种瓜得瓜，种李得李 桃李年 投桃报李 桃来李答 门墙桃李 李广不侯 以桃代李 李代桃僵
李耳的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
虎的别称。李耳[lǐěr]⒈虎的别称。
二、引证解释
⒈虎的别称。引《太平御览》卷一引汉应劭《风俗通》：“呼虎为李耳。俗説虎本南郡中庐李氏公所化为，呼‘李耳’因喜，呼‘班’便怒。”明李时珍《本草纲目·兽二·虎》：“李耳当作狸儿，盖方言狸为李，儿为耳也。”综合释义：虎的别称。《太平御览》卷一引汉应劭《风俗通》：“呼虎为李耳。俗説虎本南郡中庐李氏公所化为，呼‘李耳’因喜，呼‘班’便怒。”明李时珍《本草纲目·兽二·虎》：“李耳当作狸儿，盖方言狸为李，儿为耳也。”李耳[lǐěr]人名。生卒年不详。字伯阳，諡曰聃，春秋时楚国苦县人。曾任周朝守藏室之史。主无为之说，后世以为道家始祖。孔子尝往问礼，着有《道德经》五千余言。现今社会各行业中，如：铁匠、煤窑匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄铁匠等，皆祭拜老子为祖师爷。也称为「伯阳」、「太上老君」、「老聃」、「老君」、「老子」、「老子道君」、「李伯阳」、「李老君」。老虎的别名。汉．扬雄《方言．卷八》：「虎，陈魏宋楚之间或谓之李父，江淮南楚之间谓之李耳。」汉语大词典：虎的别称。《太平御览》卷一引汉应劭《风俗通》：“呼虎为李耳。俗说虎本南郡中庐李氏公所化为，呼‘李耳’因喜，呼‘班’便怒。”明李时珍《本草纲目·兽二·虎》：“李耳当作狸儿，盖方言狸为李，儿为耳也。”国语辞典：人名。生卒年不详。字伯阳，谥曰聃，春秋时楚国苦县人。曾任周朝守藏室之史。主无为之说，后世以为道家始祖。孔子尝往问礼，著有《道德经》五千余言。现今社会各行业中，如：铁匠、煤窑匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄铁匠等，皆祭拜老子为祖师爷。李耳[lǐěr]⒈人名。生卒年不详。字伯阳，谥曰聃，春秋时楚国苦县人。曾任周朝守藏室之史。主无为之说，后世以为道家始祖。孔子尝往问礼，著有《道德经》五千余言。现今社会各行业中，如：铁匠、煤窑匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄铁匠等，皆祭拜老子为祖师爷。⒉老虎的别名。引汉·扬雄《方言·卷八》：「虎，陈魏宋楚之间或谓之李父，江淮南楚之间谓之李耳。」英语LaoZi法语LaoTseu辞典修订版：人名。生卒年不详。字伯阳，諡曰聃，春秋时楚国苦县人。曾任周朝守藏室之史。主无为之说，后世以为道家始祖。孔子尝往问礼，着有《道德经》五千余言。现今社会各行业中，如：铁匠、煤窑匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄铁匠等，皆祭拜老子为祖师爷。也称为「伯阳」、「太上老君」、「老聃」、「老君」、「老子」、「老子道君」、「李伯阳」、「李老君」。老虎的别名。汉．扬雄《方言．卷八》：「虎，陈魏宋楚之间或谓之李父，江淮南楚之间谓之李耳。」其他释义：1.虎的别称。
关于李耳的词语
桑中生李 投桃报李 门墙桃李 李郭同舟 以桃代李 张三李四 桃来李答 桃李年 李代桃僵 李白桃红