无节的读音是：wú jié。
无节的拼音是：wú jié。 注音是：ㄨˊㄐ一ㄝˊ。 繁体是：無節。 结构是：无(独体结构)节(上下结构)。
关于无节的造句
1、如果是看完烟土的书过来的，我说一句我绝对不是什么腐男，无节操倒是真的，节操是什么?
2、和同伴格格不入的人，或许只是因为他听到的拍子不一样。何不就让这人随着他听到的乐声走，管他有无节奏，是否离谱呢？
3、然而，“晚岁深谙世俗情”的白居易，虽然不时摆出一副混世派的面孔，但他毕竟还不是一个毫无节概、佞顺取容的混世派。
4、此书相当暴力无节操无下限，三观尽毁，审核难过，女主很有可能是东方不败一样的妹子，恩，很有可能!慎入!
5、一部无厘头，无节操，毁三观，秀下限，经典混搭，意外层出不穷的另类架空小说。
关于无节的诗词
《小人吟·小人无节》 《菩萨蛮·壶边击断歌无节》 《喜晴·雷威无节雨霖频》
关于无节的成语
卑躬屈节 砥名砺节 枝枝节节 砥节厉行 错节盘根 尺之木必有节目 砥节奉公 砥节立名 节中长节 秉节持重
关于无节的单词
unbounded jerking immoderation intemperate unchaste wanton intemperance over-the-top
无节的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
1.谓无先验之明。一说谓不通礼节。2.没有法度;不加节制。3.没有节操。4.指物体不分段，没有节。无节[wújié]⒈谓无先验之明。一说谓不通礼节。⒉没有法度；不加节制。⒊没有节操。⒋指物体不分段，没有节。基础解释：谓无先验之明。一说谓不通礼节。没有法度;不加节制。没有节操。指物体不分段，没有节。
二、引证解释
⒈谓无先验之明。一说谓不通礼节。引《礼记·礼器》：“无节於内者，观物弗之察矣。欲察物而不由礼，弗之得矣。”孔颖达疏：“节，犹验也……言欲外观察万物，必先内有识验之明。若心内无明，则外不能分辨也。”陈澔集说：“无节於内，言胸中不能通达礼之节文也。”⒉没有法度；不加节制。引《晏子春秋·外篇上三》：“晏子对曰：‘君居处无节，衣服无度，不听正諫，兴事无已。’”《后汉书·济南安王康传》：“﹝康﹞奢侈纵欲，游观无节。”北齐颜之推《颜氏家训·教子》：“﹝琅玡王﹞年十许岁，骄恣无节，器服玩好，必拟乘舆。”《文献通考·田赋三》：“庄宗既灭梁蜀之后，骄侈自恣，赏賚无节。”⒊没有节操。引汉班固《典引》：“司马相如洿行无节，但有浮华之辞，不周於用。”⒋指物体不分段，没有节。参见“无节竹”。引北周庾信《拟连珠》：“盖闻卷葹不死，谁必有心；甘蕉自长，故知无节。”
三、网络解释
无节无节，汉语词汇，多义词，意为无先验之明。一说谓不通礼节。没有法度；不加节制。没有节操，或指物体不分段，没有节。综合释义：谓无先验之明。一说谓不通礼节。《礼记·礼器》：“无节於内者，观物弗之察矣。欲察物而不由礼，弗之得矣。”孔颖达疏：“节，犹验也……言欲外观察万物，必先内有识验之明。若心内无明，则外不能分辨也。”陈澔集说：“无节於内，言胸中不能通达礼之节文也。”没有法度；不加节制。《晏子春秋·外篇上三》：“晏子对曰：‘君居处无节，衣服无度，不听正諫，兴事无已。’”《后汉书·济南安王康传》：“﹝康﹞奢侈纵欲，游观无节。”北齐颜之推《颜氏家训·教子》：“﹝琅玡王﹞年十许岁，骄恣无节，器服玩好，必拟乘舆。”《文献通考·田赋三》：“庄宗既灭梁蜀之后，骄侈自恣，赏賚无节。”没有节操。汉班固《典引》：“司马相如洿行无节，但有浮华之辞，不周於用。”指物体不分段，没有节。北周庾信《拟连珠》：“盖闻卷葹不死，谁必有心；甘蕉自长，故知无节。”参见“无节竹”。汉语大词典：(1).谓无先验之明。一说谓不通礼节。《礼记·礼器》：“无节于内者，观物弗之察矣。欲察物而不由礼，弗之得矣。”孔颖达疏：“节，犹验也……言欲外观察万物，必先内有识验之明。若心内无明，则外不能分辨也。”陈浩集说：“无节于内，言胸中不能通达礼之节文也。”(2).没有法度；不加节制。《晏子春秋·外篇上三》：“晏子对曰：‘君居处无节，衣服无度，不听正谏，兴事无已。’”《后汉书·济南安王康传》：“﹝康﹞奢侈纵欲，游观无节。”北齐颜之推《颜氏家训·教子》：“﹝琅玡王﹞年十许岁，骄恣无节，器服玩好，必拟乘舆。”《文献通考·田赋三》：“庄宗既灭梁蜀之后，骄侈自恣，赏赉无节。”(3).没有节操。汉班固《典引》：“司马相如洿行无节，但有浮华之辞，不周于用。”(4).指物体不分段，没有节。北周庾信《拟连珠》：“盖闻卷葹不死，谁必有心；甘蕉自长，故知无节。”参见“无节竹”。
关于无节的词语
节节排排 吃一节，剥一节 节中长节 切切节节 枝枝节节 节节 无节制 支支节节 节节高 节节足足