文言文翻译

文言文翻译

（一）文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。

所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句的对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。

所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。

（二）文言文翻译具体方法有：留、删、补、换、调、变。

“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名等，翻译时可保留不变。

“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”——沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。

“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。

“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把

“尔、汝”等换成“你”。

“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。

“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。如“波澜不惊”，可活译成“（湖面）风平浪静”。

文言文翻译“四重奏”

近年来高考对文言文翻译的考察由选择正误改为笔译。这就增加了答题难度，而且所出试题均出于课外，仿佛无迹可求，无从下手。其实，还是可以讲究一点技巧，从以下四个方面着手，奏一曲美妙的“文言文翻译四重奏”：

1、 翻译要注意补充省略的句子成分。文言文中省略现象大量存在，有省略主语、省略谓语动词、省略介词、省略宾语等。大家做翻译题时，一定注意先把原文省略的句子成分补充完整，否则译文易句意不清、不通。

2、 翻译要注意调整语序。文言文中变式句时常出现，有主谓后置、定语后置、介词结构后置、宾语前置等四种类型。翻译时调整好语序，才能便于翻译，否则译文易颠三倒四，给人“丈二和尚摸不着头脑”的感觉。

3、 翻译要注意活用现象。文言文中的某些实词可以在一定的语言环境中临时改变它的词性和用法，这就是活用。主要有动词、形容词、名词的使动用法，形容词、名词的意动用法，名词用作动词，名词作状语等。翻译时要抓住词语的临时含义。

4、 翻译要抓住关键词，联系语境，重点突破。在文言文阅读中，有些句子往往因为个别词而影响全句的理解。这个词就是一个关键词。对于它，我们要联系语境去理解、参悟。

综上所述，文言文翻译，只要平时努力，并注意以上四点，加以灵活掌握，要翻译正确是不难的。

文言文翻译得分点把握技巧

一、看词性——从词类活用现象方面把握

备考对策：词类活用是文言文中特有的语法现象，主要有名词、动词、形容词等的活用。翻译时，对活用的词要善于通过分析句子的语法结构来确定它的词性及词义。

二、观句式——从文言句式特点方面把握

备考对策：我们必须掌握好文言句式的不同特点，特别要掌握好判断句、被动句、省略句、宾语前置句。而这些句式一般说来都有语言标志，因此，可以通过对这些语言标志的识别，来判断它们是属于哪种句式特点。

三、悟词义——从关键实词意义方面把握

备考对策：所谓关键实词，就是指那些在句子中起关键意义的、解释通常与现代汉语不同的或有多个义项的词语。句子中的关键实词，以动词最多，形容词、名词次之。另外，也要注意句子中的通假字、古今异义词等。

四、辨用法——从主要虚词用法方面把握

备考对策：虚词是句子构成中一个不可或缺的部分，考试大纲18个文言虚词中经常考的有“而、以、于、因、用、乃、其、为、则、之”等，考前应当注意把它们的用法进行归纳并强化训练以加深印象。翻译时，要做到“词不离句，句不离段”，注意上下文的关系，注意意思的衔接和连贯。

所以，在文言文翻译中，一定要注意通过看词性、观句式、悟词义、辨用法等方法，敏锐地发现这些得分点并准确地把它们翻译好，翻译得通顺流畅。这样，才能在文言文翻译中得到高分。

阅读伸展：

送东阳马生序（节选） 宋濂

余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德

隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。

5、选出下列句子中加点词解释不正确的一项。（ ）

A、走送之（跑） B、援疑质理（援助）

C、同舍生皆被绮绣（通“披”，穿） D、右备容臭（香气）

6、选出下列句子中的“以”与“以中有足乐者”中的“以”意思用法相同的一项。（A、俯身倾耳以．请 B、固国不以．

山溪之险 C、不以．物喜 D、以．

塞忠谏之路也 7、选出下列句子翻译正确的一项。（ ）

A、从乡之先达执经叩问（拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教）

B、未尝稍降辞色（从不把言辞放委婉些）

C、媵人持汤沃灌（服侍的人拿着汤药喂我）

）

D、烨然若神人（ 浑身光彩照人，好像很神气的样子）

8、选出对“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”翻译正确的一项。（ ）

A、或者遇到他训斥，我的表情更加恭顺，送的礼物更多，一句话也不敢多说。

B、或者遇到他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢回答。

C、有时遇到他训斥，我的表情更加恭顺，送的礼物更多，一句话也不敢回答。

D、有时遇到他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢多说。

9、选出对文章内容分析不正确的一项．

A、本文叙述了作者青少年时代求学的艰难和勒奋学习的经历．寄寓了作者对马生的殷切期望。

B、第一段重点记叙作者克服学习上“无书” 和“无师”的困难、终于能够有所收获的事情。

C、第二段从衣食住行四个方面表现求学的艰苦，其中“负箧曳履行深山巨谷中”一句写出了作者家境的贫寒和借书路途的遥远与险恶。

D、“略无慕艳意”一句，表现了作者在艰苦的学习生活中怡然自乐、对同舍生的豪华生活毫不艳羡的心态。

10、选出下列说法正确的一项。（ ）

A、本文是一篇书序，是作者给同乡后学的临别赠言。

B、本文采用夹叙夹议的写法，作者通过现身说法，表现了夸耀自己的写作意图。

C、多用对比手法。例如把“先达德隆望尊”与“门人弟子填其室”进行对比。

D、注重细节描写。例如对作者执经叩问、同舍生豪华穿戴等的描写，均细致入微。

答案：5 、B 6 、C 7 、A 8 、D

解析：解释下列加点的词语 答案

1、家贫，无从致书以观 致：买

2、援疑质理 援：提出 质：询问

3、益慕圣贤之道 慕：仰慕

4、俟其欣悦 俟：等到

5、滕人持汤沃灌，以衾以覆 汤：热水 覆：蒙盖

6、主人日再食，无鲜肥滋味之享 再：两顿

7、走送之，不敢稍逾约 走：跑 逾约：超过期限

8、四支僵劲不能动 支：通“肢” 肢体

9、同舍生皆被绮绣 被：通“报” 穿着

二、翻译下列文言句子 答案

1、家贫，无从致书以观，每假于借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 家里穷，没有办法买书来读，常常向收藏书籍的人家借，亲手抄录，计算着日子按时归还。

2、行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 在深山大沟中赶路。严冬刮着猛烈的风，大雪深积几尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道。

3、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽。腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。 同宿舍的学生都穿着绣花绸缎衣服，戴着缀有红缨带和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩腰刀，右边挂香袋，光彩照耀像神仙一样。

4、以是人多以书假余。 因此人家多愿意把书借给我。

5、余立侍左右，援疑质理。 我站着陪侍在老师身边，提出疑问，询问道理。

6、以衾拥覆，久而乃和 用被子（将全身）蒙盖好，好久才暖和过来。

7、、略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 却一点也没有羡慕的心思，因为心中有足以快乐的事，也就不感觉吃的、穿的不知他人了。

8、盖余之勤且艰若此。 总之我求学时的辛勤与艰苦就是如此罢。

9、故余虽愚，卒获有所闻。 所以我虽然愚笨，但终究获得了学识。

10、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 又苦于没有大师名人和（自己）交流，（因而）曾经跑到百里外，捧着经书向当地有名望的前辈请教。

三、阅读课文，回答下列问题 答案

1、本文作者写自己年轻时学习上的艰苦情景，主要写了哪些内容。 艰苦的学习过程和端正的学习态度。

2、作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，表现了什么？ 勤奋学习的谦虚求学的态度。

3、用一句话概括第二段的内容 叙述了作者奔走求学之苦。

4、作者在写自己的清苦生活时，为什么要写同舍生奢华的生活？ 通过对比更足以突出作者不慕富贵，专心学习的思想品质。

5、围绕“嗜学”二字写了哪两件事？ 借书之苦。

求教之难。

6、 “卒获有所闻”这里的“闻”

指什么？ 得到知识，明白道理。

7、读完全文；你觉得应该学习作者的什么精神和品质？ 不畏艰苦，刻苦勤奋的求学精神和坚守信约，谦虚有礼的美好品质。

8、与作者当年的学习条件相比，今天的你有哪些优越的地方？说说现代中学生有怎样的苦乐观？ 吃穿无忧，国家、学校、家长、老师的全力支持，设备先进，资源广泛，信息灵通等。

珍惜时间，虚心善学，苦中作乐，以苦为乐。

三 峡 郦道元

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

课文分析：

《三峡》以凝练生动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。

作者抓住景物的特点进行描写。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水，则描绘不同季节的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，来往的船只都被阻绝了。“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。”雪白的激流，碧绿的潭水，回旋的清波，美丽的倒影，使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天，则“林寒涧肃，常有高猿长啸”，那凄异的叫声持续不断，在空旷的山谷里“哀转久绝”。三峡的奇异景象，被描绘得淋漓尽致。

作者写景，采用的是大笔点染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峡万千气象尽收笔底。写春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字；写秋季的景色，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。

文章先写山，后写水，布局自然，思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上，也是动静相生，摇曳多姿。高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，给读者以深刻的印象。

一、指出加横线词的含义

1、重岩叠嶂 高耸险峻如屏障的山峰 2、夏水襄陵 襄：上

3、乘奔御风 奔：这里指快跑的马 4、素湍绿潭 湍：急流

5、不见曦月 曦：阳光，这里指太阳 6、霜旦 下霜的早晨

7、飞漱其间 飞漱：冲刷 8、属引凄异 属：连接； 引：延长

9、或王命急宣 或：有时 10、虽乘奔御风 虽：即使

11、良多趣味 真，实在 12、绝巘多生怪柏 绝巘：极高的山峰

13、略无阙处 略：无、毫无；阙：通“缺”，断开、缺口

14、自非亭午夜分 亭午：正午；夜分：半夜

15、沿溯阻绝 沿：顺流而下 溯：逆流而上。

二、翻译句子

1、自非亭午夜分不见羲月 译文：如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮

2、虽乘奔御风不以疾也 译文：即使骑上快马，驾着风，也没有这样快

3、至于夏水襄陵，沿溯阻绝 译文：至于夏天江水漫上丘陵的时候，上行和下行的航路都被阻绝了。

4、素湍绿潭，回清倒影 着各种景物的影子。

译文：雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒影

5、悬泉瀑布，飞漱其间 译文：悬泉和瀑布在那里飞流冲荡

6、清荣峻茂，良多趣味 多趣味。

译文：水清，树荣，（茂盛），山高，草盛，实在有很

7、每至晴初霜旦，林寒涧肃 译文：每当到了初晴或结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。

8、常高猿长啸，属引凄异 译文：有时高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉。

9、空谷传响，哀转久绝 才消失。

译文：空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久

三、回答以下问题

1、作者从哪些方面描写三峡自然景观？

答：作者是从“山”、“水”两方面描写描写三峡自然景观的。先写“山”后写“水”写“山”，突出连绵不断，遮天蔽日的特点；写“水”，描绘出不同季节的不同景象。

2、 用原文回答：表现群山高峻的句子是重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 表现水流急速的句子是朝发白帝，暮到江陵 。 表现春冬清流缓的句子是素湍绿潭，回清倒影。表现秋季凄清萧瑟的句子是林寒涧肃，高猿长啸，属引凄异空谷传响，哀转久绝

3、作者是如何从不同的季节景象来描写江水的特点的？

答：夏天，写了因水大而形成的险阻和江流的迅急，突出江水凶险和疾速的特点。春冬之时，水退潭清，景色秀丽，突出了三峡春冬景色的清丽的奇秀，秋季的景色清冷寂静，水枯气寒冷以高猿哀鸣衬托深秋的凄清，渲染了秋天的萧瑟气氛。

4、文章结尾引用了渔者的歌词，有什么作用？

答：进一步突出三峡山高水长的特点，说明三峡秋天寂静、凄清的特点。

5、三峡适合修建水力发电站，也可以从本文找出两条理由，请用自己的语言概括，并写出文中印证理由的原句。

理由1：水流急（或速度快或水势迅猛或水流湍急） 原句1：朝发白帝，暮到江陵（或：虽乘风御风不以急也）

理由2：落差大 原句2：悬泉瀑布，飞漱其间。

6、从哪些词语可以看出第四段是写三峡的秋天？理由是什么？

答：晴霜初旦，林寒涧肃。因为只有在秋天才会有霜，冬天是雪，夏天是雨，所以说这是秋天。还有林寒，夏天的树林是茂盛的，冬天是光秃的，只有秋天才会林寒涧肃。

7、为什么“自非亭午夜分，不见曦月。”

答：说明江面狭窄，两岸群峰相连，峭壁对峙，山下只见一线天

8、作者为什么不按春夏秋冬四季的顺序依次描写，而是首先写夏季，并将春冬二季合为一体?

答:本文重在写水，夏季三峡的水为湍急,极具特色,所以先写“夏水”。春冬两季的景色相似,所以将春冬两季合起来写;秋季凄清,写在最后.

9、“朝发白帝，暮到江陵”的意思是什么？这使我们想到李白的哪两句诗？

答：早上从白帝城出发，当晚就到达江陵。 朝发白帝彩云间，千里江陵一日还

10、“素湍绿潭，回清倒影”描写得形神兼备，试分析好在哪里？

答：这两句的意思是：雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。句中以“回清”写“素湍”的动态，以“倒影”写“绿潭”的静态，极言江水这清澈。“素湍”见浪花之雪白；“绿潭”显潭水之清澈，“回清”写江水之动态。

11、用简短的话归纳各段的大意：

答：第一段：总写三峡峰峦重叠，雄伟峻拔的山势。第二段：写三峡夏天水势的湍急。第三段：写春冬二季三峡清幽隽绝、令人向往流连的风光。第四段：写三峡秋冬之时景色的凄清

四、译文：

在三峡七百里当中，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。若不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。

在夏天水涨、江水漫上小山包的时候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。有时皇帝的命令要急速传达，这时候只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便可到江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如它快。

在春、冬两个季节，雪白的急流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。

在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷。

在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。所以渔歌唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”

马说 韩愈

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

课文分析

作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了自己怀才不遇的情感，以及对封建统治者不能识别人才，摧残、埋没人才的强烈的愤慨。点明文章主旨的句子是“其真不知马也”。

一、解释下列加点的词语

1、策之不以其道 策：驾驭 道：方法

2、执策而临之 策：鞭子 临：对着

3、其真无马邪 其：难道

4、其真不知马也 其：恐怕

5、一食或尽粟一石 食：餐 石：容量单位，十斗为一石

6、食之不能尽其材 食：喂 材：才能

6、 是马也，虽有千里之能 是：这样

7、 且欲与常马等不可得 且：尚且 等：一样

8、 才美不外见 见：通“现” 表现出来

10、故虽有名马 虽：即使

11、安求其能千里也 安：怎么 千里：日行千里

二、翻译下列文言句子

1、故虽有名马，只辱于奴隶人之手。 所以虽有好马，也只好屈辱在做贱役的（养马）人的手里。

2、骈死于槽枥之间，不以千里称也。 （和普通的马）一同死在马棚里，不能用“千里马”（的称号）去称呼它。

3、食马者不知其能千里而食也。 喂马的人不懂它能日行千里而（根据它的食量）喂养它。

4、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 驾驭千里马而不采用驾驭

千里马的方法，饲养它（又）不让它吃饱以充分发挥它（日行千里的）才能，（马）嘶叫又不懂得它的意图。

5、其真无马邪？其真不知马也。 难道真的没有（千里）马吗？恐怕是真的不识（千里）马吧！

译文

世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？

鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊!

岳阳楼记 范仲淹

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此；览物之情，得无异乎？

若夫霪雨霏霏，連月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光耀金，静影沉壁；漁歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾誰与归？

时六年九月十五日。

课文分析

宋仁宗庆历五年（1045年），范仲淹因提出政治改革主张，触动了朝廷中保守派的利

益，被罢夺参知政事（副宰相），贬放邓州（现在河南省邓县）。第二年六月，重修的岳阳楼行将落成，滕子京嘱托范仲淹作记，并附上《洞庭晚秋图》，从而成就了千古名篇《岳阳楼记》。

全文一共三部分。第一部分记叙重修岳阳楼之事以及作记的缘由，其中有意识地突出滕子京的政绩──“政通人和，百废具兴”。

第二部分一共三段，围绕“记”重点描写岳阳楼及其周围的景色，引出迁客骚人各不相同的“览物之情”。作者先点出作记的主体“我”，从“我”的视角，描写亲身所见的“岳阳楼之大观”，渲染出洞庭湖浩瀚的气势。接着用“然则”轻轻一转，引出“迁客骚人”可能有的不同的情怀。下边作者分两段，既写景又抒情，从阴晴两种不同的天气引出人们的感受，表现出迁客骚人因物而悲或喜的心情。

第三部分，从迁客骚人引出进一步的议论，正面阐述作者的观点，写出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的情怀，抒发自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的中心，前边的叙事、写景、抒情都是为抒发这一政治理想服务的。

一、词语解释

1) 滕子京谪守巴陵郡 谪：封建降职或远调

2) 越明年 越：到了

3) 乃重修岳阳楼，增其旧制 乃：于是。制：规模。

4) 刻唐贤今人诗赋于其上 于：在；其：它的。

5) 属予作文以记之 予：我；以：来。

6) 予观夫巴陵胜状 夫：那。胜状：胜景。

7) 衔远山，吞长江 衔：衔接。

8) 横无际涯，朝晖夕阴 涯：边。晖：日光。

9) 此则岳阳楼之大观也 大观：雄伟景象。

10) 前人之述备矣 述：描述。备：详尽

11) 然则北通巫峡，南极潇湘 然则：既然这样，那么……。极：尽。

12) 迁客骚人 迁客：降职远调的人；骚人：诗人。

13) 霪雨霏霏 霪雨：连绵的雨。霏霏：雨或雪繁密的样子。

14) 连月不开 开：放晴。国：京城。

15) 薄暮冥冥；去国怀乡 薄：迫近。去：离开。

16) 春和景明；沙鸥翔集 景：日光。集：栖止。

17) 岸芷汀兰；此乐何极 芷： 小草；汀：小洲。极：穷尽。

18) 宠辱偕忘 宠：荣耀。偕：一起。

19) 把酒临风 把：持。

20) 予尝求古仁人之心 求：探求。古仁人：古时品德高尚的人。

21) 或异两者之为 或：或许。为：指两种心情。

22) 庙堂：在朝廷上做官。江湖：不在朝廷上做官。

23) 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 先：在……之前。后：在……之后

24) 微斯人(登斯楼也)，吾谁与归 微：没有；斯：这。归：归依。

25) 若夫：像那。 至若：至于。 嗟乎：唉。

26) 不以物喜 以：因为。心旷神怡 怡：愉快。

二、句子翻译

1) 越明年，政通人和，百废具兴。 事业都兴办起来了。

到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的

2) 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 我看那巴陵郡的美好景色，全在这洞庭湖上。

3) 迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎 被降职外调的和不得志的诗

多在这里聚会，他们观赏景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？

4) 登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 登上这座楼，就会产生被贬离开京城，怀念家乡，担心遭到诽谤和讽刺的心情，再抬眼望去，尽是萧条的景象，必将感慨横生而十分悲伤的了。

5) 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，一切荣辱得失都被置之度外，于是在春风吹拂中举杯痛饮，高兴到了极点。

6) 予尝求古仁人之心，或异两者之为，何哉？ 我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情，他们或许跟上面说的那两种表现不同， 这是什么缘故呢？

7) 不以物喜，不以己悲。 不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。

8) 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 在朝廷上做官就为平民百姓忧虑，退处江湖就替君主担忧。

9) 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。 忧之先忧，在天下人乐之后才乐”吧。

大概人们一定会说“在天下人

三、问答题：

中心思想：本文以作“记”为名，借题发挥，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

① 滕子京重修岳阳楼的原因是：政通人和，百废具兴。

② 作者写本文的原因是：属予作文以记之。

③ 表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

④ 前人之述备矣中“前人之述”指：唐贤今人诗赋。

⑤ “迁客骚人”览物之情有两种：悲和喜；作者认为览物之情应该是：不以物喜，不以己悲。

⑥ 登斯楼也中的“斯楼”是指“岳阳楼”。

⑦ 在句子“或异二者之为”中的“二者”是指：一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者；二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者。

⑧ 在句子“或异二者之为”中的“二者之为”是指：一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲；二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋。

⑨ 在句子“是进亦忧，退亦忧”中，“进”指：居庙堂之高；“退”指：处江湖之远。

⑩ 在句子“是进亦忧，退亦忧”中，“进亦忧”指：居庙堂之高则忧其民；“退亦忧”指：处江湖之远则忧其君。

⑾、本文中能表现作者阔大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。

⑿、本文中能表现作者政治抱负的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

⒀、句子“微斯人，吾谁与归”中“斯人”是指：古仁人。

⒁、写洞庭湖全景的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

⒂、《岳阳楼记》中最能表达作者政治见解的句子是：先天下之忧，后天下之乐而乐。

⒃、“迁客骚人”抒发“览物之情”的句子有：一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲；二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋。

译文

庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。

我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽广无边；早晴晚阴，气象万千。这是岳阳楼盛大壮观的景象，前人的描述（已经）很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇湘，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星辰都隐藏起了光辉，山岳也潜伏起形体；商人旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折；傍晚的天色暗下来了，虎在咆哮猿在悲啼。（这时）登上这座楼啊，就会产生被贬离京、怀念家乡、

担心诽谤、害怕讥讽的情怀，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。

到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，万里碧绿；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，五彩的鱼儿（在水中）畅游；岸上的芷草和洲上的兰花，茂盛并且青绿。偶尔或许大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金色，月影映入水底，像沉潜的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣（真是）无穷无尽!（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊。

唉!我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现的，为什么呢？（是由于）不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（在野），则替君主担忧。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？他一定会说“比天下人忧虑在前，比天下人享乐在后”吧。啊!（如果）没有这样的人，我和谁志同道合呢？

写于庆历六年九月十五日。

课外文言文

（一）阅读下面的文字，完成1、2题

荣累之辨

[东汉] 王充

高士所贵,不与俗均,故其名称,不与世同。身与草木俱朽,声与日月并彰;行与孔子比穷,文与杨雄为双,吾荣之。身通而知困,官大而德细,于彼为荣,于我为累。偶合容说,身尊体佚,百载之后,与物俱殁,名不流于一嗣,文不遗于一札,官虽倾仓,文德不丰,非吾所臧。

(选自《论衡》)

1.解释下面的句子。（4分）

身与草木俱朽,声与日月并彰;行与孔子比穷,文与杨雄为双,吾荣之。

2.作者不赞赏怎么样的人？用自己的话简要概述。（2分）

参：

1、身体和草木一样枯萎了，名声却和日月一样明亮；经历和孔子一样，处于困境；文章却同杨雄不相上下，算得一双，我认为这样的人是光荣的。

2、德行不高，名声不好，没有什么作为，没有好文章的人。

阅读下面的文字，完成1、2题（共10分）

里中有病脚疮者,痛不可忍,谓家人曰:“尔为我凿壁为穴”。穴成,伸脚穴中,入邻家尺许。家人曰:“此何意?”答曰:凭他去邻家,无与我事。”又有医者,称善外科,一裨将阵回,中流矢,深入膜内,延使治,乃持并州剪剪去矢管,跪而请谢。禆将曰:“簇在膜内者须亟治。”医曰:“此内科事,不应并责我。”

噫脚入邻家犹我之脚也簇在膜内然亦医者之事也。乃隔一壁,辄思委脚,隔一膜,辄欲分科,然则痛安能已，责安能诿乎?今日当事诸公，见事之不可为，而但因循苟安，以遣来者，亦若委痛于邻家，推责于内科之意。

（选自《江盈科集·任事》有删节能）

1. 按要求完成下面三个小题。（7分）

（1）解释下列加点的词语。（3分）

①里中有病脚步疮者

②延使治

③跪而请谢

（2）下列句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。（2分）

噫 脚 入 邻 家 犹 我 之 脚 也 簇 在 膜 内 然 亦 医 者 之 事 也。

（3）翻译下列句子。（2分）

然则痛安能已，责安能诿乎？

2．读完此文后，请你用自己的话说说明白了哪些道理（3分）

答案：附加题（10分）

1．（1）3分 ①患病（生病） ②请（邀请） ③告辞（辞别）（每小题1分）

（2）2分 噫/脚入邻家/然犹我之脚也/簇在膜内/然亦医者之事也。

（说明：“噫”后和“脚也”后一定要断，能断出这两处就给满分；另两处可以断，也可以不断，不另外给分，但每断错一处扣1分，扣完本题分为止。）

（3）2分 这样，姥疼痛哪能停止，责任哪能推诿呢？（“然则”、“安”、“已”没有翻译或翻译不正确，一个词扣1分，扣完本题为止。）

敝帚自珍

【原文】文人相轻，自古而然。傅毅之于班固①，伯仲之间耳，而固小之，与弟超②书曰：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休③。”夫人善于自见④，而文非一体⑤，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里话⑥曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。

【注释】①傅毅、班固均为东汉文学家，史学家。②超：班超。班固之弟，东汉名将。③自休：(冗长松散)自己也止不住。④自见：即见自，表现自己的长处。⑤体：体裁。⑥里话：俗语，民间谚语。

【翻译】文人互相轻视，自古以来就是如此。傅毅和班固两人文才相当，不分高下，然而班固轻视傅毅，他在写给弟弟班超的信中说：“傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官职，（但是却）下笔千言，不知所止。”大凡人总是善于看到自己的优点，然而文章不是只

有一种体裁，很少有人各种体裁都擅长的，因此各人总是以自己所擅长的轻视别人所不擅长的，俗话说：“家中有一把破扫帚，也会看它价值千金。”这是看不清自己的毛病啊。

【阅读训练】

1．解释下列句中加点的词语：（1）自古而然（这样）（2）而固小之（轻视）（3）鲜．．．能备善（少）（4）斯不自见之患也（害处） ．

2．选出与“是以各以所长，相轻所短”中加点的“以”字用法相同的一项：（ B ）

A 武仲以能属文 B 威天下不以兵革之利

C 盖亦以精力自致者 D 策之不以其道

3．文中分析“文人相轻”的原因是什么？ 答：夫人善于自见，而文非一体；鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。

4．“家有敝帚，享之千金”在文中是什么意思？现代汉语常用“敝帚千金”、“敝帚自珍”的表达形式，那么在现代汉语中是什么意思？ 答：比喻人无自知之明。比喻东西虽不好，但由于自家之物，也看得非常宝贵。

张良受书

【原文】五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来！”

五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年，兴，十三年，孺子见我，济北穀城山下黄石即我矣。”遂去。无他言。不复见。旦日，视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习读诵之。

【翻译】五天之后天亮时，张良到那里去。老人已经先在那里了，（他）非常生气地说：“（你）跟老年人约会，（比老人还）慢来，为什么（这样）呢？”（说完就）走了，说：“五天之后早点来相会。”五天之后鸡叫的时候，张良就到那里去。老人又已经先在那里了，（他）又非常生气地说：“（你又比老人还）慢来，为什么（这样）呢？”（说完就）走了，说：“五天之后再早点来相会。”五天之后，张良不到半夜就到了那里。过了一会，老人也到了，（他）很高兴地说：“应该像这样（才对）。”（老人）拿出一卷书，说：“（你）读了这个就可以成为帝王的老师了。今后十年（你）将建立（一番事业），十三年后你将在济北见到我，谷城山下的黄石就是我了。”（说完）就走了，再没有说别的话，也不再出现。第二天（张良）看那卷书，原来是《太公兵法》。张良就感到很惊奇，常常反复地诵读它。

【阅读训练】

1．解释下列句中加点的词语：（1）遂去，无他言（离开）（2）与老人期（约会）（3）．．喜曰：“当如是”（这样）（4）良因异之（对…感到奇怪） ．．

2．下列句子中加点的“之”与“常习诵读之”中的“之”用法相同的一项是：（ D ）

A 孤之有孔明 B 寡助之至 C 公将鼓之 D 公将驰之

3．用现代汉语解释文中的句子：良因异之，常习诵读之。 译文：张良对这件事感到奇怪，（从此），经常诵读研究这卷兵书。

4．本段文字表现了张良 恪守诺言，虚心求救 的优秀品质。

范仲淹有志于天下

【原文】范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

【译文】范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”

【阅读训练】

1．给下列句中加点的字注音并释义：（1）啖粥而读：音（dàn）；义（吃）（2）辄以．．水沃面：音（zhé）；义（往往，总是）（3）食不给：音（jǐ）；义（供应）（4）乃至被谗受．．贬：音（chán）；义（说别人坏话）

2．“每以天下为己任”的正确译句是：（ B ）

A 每天把天下大事作为自己的责任。 B 常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。

C 常常把天下大事作为自己应尽的任务。 D 每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。

3．把下面的句子译成现代汉语：（1）或夜昏怠，辄以水沃面。 译文：有时夜里疲惫困倦，常常用冷水洗脸。（2）妻子衣食仅自足而已。 译文：妻子和孩子的衣食仅仅自足罢了。

4．这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意。 答：（1）年少家贫而胸有大志。（2）做官后因直言而遭谗降职。（3）刻苦自励而心忧天下。

5．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”是范仲淹所作 《岳阳楼记》 中的名句，与该文一样，此句在本文中起了 揭示主题 的作用。

司马光好学《三朝名臣言行录》

【原文】司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。”

【译文】司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”

【阅读训练】

1．解释下列句中加点的词：（1）患记问不若人（担心）（2）迨能倍诵乃止（等到）（3）．．迨能倍诵乃止（才）（4）咏其文（吟咏） ．．

2．与“迨能倍诵乃止”中“倍”的用法不同的一项是：（ D ）

A 祗辱于奴隶人之手 B 才美不外见

C 满坐宾客无不伸颈侧目 D 京中有善口技者

3．本文中概括主旨的句子是：（ C ）

A 用力多者收功远。 B 其所精通乃终身不忘。

C 书不可不成诵。 D 咏其文，思其义，所得多矣。

4．文中“独下帷绝编”意思是只有司马光徇自苦读。我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋，这个成语是 韦编三绝 。

师旷论学

【原文】晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善

哉！”

【译文】晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习主，但是恐怕已经晚了。”师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？”平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？”师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？”平公说：“讲得好啊！”

【阅读训练】

1．解释下列句中加点的词：（1）晋平公问于师旷曰（向）（2）臣安敢戏其君（怎么）．．．（开玩笑）（3）孰与昧行乎（在黑暗中走路）（4）何不炳烛乎（点燃蜡烛） ．．．．

2．文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？ 答：一个人要有活到才老学到老的精神。

问说《孟涂文集》

【原文】君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？

【译文】一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。问和学，是相辅相成的，不学习钻研不可能发现疑难，不提问请教不能使知识广博。只是喜欢学习但不愿时时向别人请教，还算不上是真正爱学习的人。即使你道理懂得了，也许你还不能用于实践，

即使你搞清楚了主要的东西，也许你还不了解它的细微末节，那么除了向别人请教，又从哪里去推断解决呢？

【阅读训练】

1．解释下列句中加点的词：（1）非学无以致疑（提出疑难）（2）而或不达于事（也．．．许，或许）（3）非问无以广识（增长知识）（4）舍问，其奚决焉（判断，解决） ．．．

2．下列各句中加点的“而”与“好学而不勤问”中的“而”用法相同的一项是：（ C ）

A 得之心而寓之酒也 B 然得而腊之以为饵 C 人不知而不愠 D 面山而居

3．翻译：“问与学，相辅而行者也。” 译文：问和学，是相辅相成的。

4．用自己的话概括本文的中心论点。（不超过10个字） 答：好学尤当勤问。 教学相长（节选）《札记》

【原文】虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。故曰：教学相长也。

【译文】即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学就不知道它的好处。因此，学然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地钻研。所以说：教与学是互相促进的。

【阅读训练】

1．给下列句中加点的字注音并释义：（1）弗食不知其旨：音（zhī）；义（味美）（2）．教学相长：音（zhǎng）；义（增加，促进）（3）虽有至道：音（suī；dào）；义（即使；．．．道理）（4）知困，然后能自强也：音（kùn）；义（困惑，理解不透） ．

2．翻译句子：（1）学然后知不足，教然后知困。 译文：学过后才知道自己的欠缺，教过后才知道自己理解得不透。（2）故曰：教学相长也 译文：所以说：教与学是互相促进的道理。

3．《教学相长》集中论述了 教 与 学 的关系问题，说明了 教与学互相促进 的道理。

4．（用原文填空）本文在论述时先以 “嘉肴弗食不知其旨” 作比继而引入 “至道弗学不知其善” ，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到 “教学相长” 这个结论。

诫子书《诸葛亮》

【原文】夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

【译文】君子的品德，靠静来修身，靠俭来养德，不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能远瞩。学习必须安静焉，才能来源于学习，不学习无法扩展才能，没有志向就不能在学习上有甩成就。享乐过度就不能挂历精神，暴躁就不能陶冶性情。年华和时光一同逝去了，意志和时间一同消失了，象枯枝败叶一样凋落，对社会

没有任何贡献，晚年守着破房子痛惜过去，还怎能来得及呢？

【阅读训练】

1．用现代汉语翻译下面的句子：（1）静以修身。 译文：用恬静来修养自己的身心。（2）俭以养德。 译文：用节俭来培养自己的品德。（3）非澹泊无以明志。 译文：不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向。（4）非宁静无以致远。 译文：不做到安静就不能远瞩。 2．本文作者就哪几个方面进行了论述？从这几个方面又是怎样展开论述的？ 答：作者就学习和做人两个方面进行了论述；无论做人；还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”加深对比，增强了论述效果。

3．作者写这封信的用意是什么？ 答：告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。

4．文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。 答：非澹泊无心明志，非宁静无心致远。