品鉴经典国学

做时代的儒者 祁皓

人生，活出意境才有意义，高雅的意趣造就多彩的人生。

高雅的人不是曲高和寡，孤掌难鸣的寡人，而是外表普通内心却拥有一笔无形精神财富的人。不是公交车上见着老人不让座，吊着二郎腿视而不见的人；不是满口脏话，唯我独尊的人；不是碌碌无为，拈轻怕重的人；不是自视过高，盛气凌人的人；更不是自暴自弃，怨天忧人的人。早在春秋时期，我们国学之“儒父”――孔子就为我们创立了不朽的精神瑰宝――“儒学”，其涵盖了个体为人，集体互尊，治国为家的历世之道。中华文明载寓我们的精神世界，执为我们的行为准则，传于一种智慧流传了几千年，激励影响了一代又一代的炎黄子孙，在我们的内心，在我们的人性深处闪光。

儒家经典堪称国学精髓，有广泛的世界影响力，乃至改变了东亚人的人文风俗习惯，形成汉文化核心，从而令中华民族在世界民族之林拥有一席之地，受人尊敬。

作为一名中学生，一代有智慧的青年，我们不是经典国学长河中的过客，而是受益者，传承者。我们先解读一下儒家思想之精华。

孔子，世界十大历史名人之首。“弟子三千，成七十二贤”，开创了一个新纪元。他主张仁爱，主张修身养性。子曰：“克己复礼以仁”，“吾日三省吾身”，又曰“己所不欲，勿施于人”。孔子尊重人性，尊重社会，崇尚礼乐，热爱自然，“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，谦让随和，真可谓虚怀若谷，这是一种高尚的气魄。或曰“吾十有五而志于学”，“三人行必有吾师焉’。主张接受新鲜事物，让国家、民族永葆青春活力。孔子讳言鬼神，不提天命，提倡把握住本生，尽最大努力以求人生彰显最大价值。他更家尊重真理，而没有”宇宙即吾心，吾心即宇宙“的虚无自欺。孔子把”“天下归仁”当做己任，加之“韦编三绝”“炉火纯青”式的勤奋，不成圣人，倒是奇事。

孟子亚圣，留下《孟子》，告诉我们“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心韧性，增益其所不能”。告诫我们，个人的成功与能力的培养，意志的锤炼是分不开的，也就是，一个人的成长不应只是达到自我成长，自我成就，而是要“修身，齐家，治国平天下”。也许，我们并不是每个人都有机会治国平天下，但以天下为己任的人生才会有价值。

荀子主张“制天命而用之”为人与自然的关系提出了新的思路。

而后是程朱理学，天道真理，让我们用辩证的目光去看待事物，永持客观立场，与时俱进…… 儒学始终贯穿于中华民族历史之中，它的革新代表着我们民族世界观，宇宙观的改变。

由此而观，儒学不再只是春秋诸子百家那一时代的产物，它经历了千年的积淀，洗濯，变得无比澄明，永驻于华夏子孙的心中。一代又一代人不懈地学习它，不断从中悟出新的

道理。儒学已深深地与华夏民族的血液相融，与华夏民族的命运相连。与其说儒学是孔子独创的哲学，不如说它是中华全民族智慧的结晶，优雅，高贵，厚重，神圣。

我们，应传古儒的气质，承千年的涵养，明做人的道理，懂处事的哲学，用融会的灵感，发奋的行动来诠释自己的生命，建起自信。养浩然正气，扬清正之风。

我们，九零后，儒学荫蔽着的子孙，应以“内以修身，充实仁德”为行动准则；以

“外以济民，治国平天下”为远大志向，乐于奋斗，敢于挑战，而不应目无天日地混日子，使生活丧失原有的乐趣；要“博学而不穷，笃行而不倦”，脚踏实地，勇往直前，而不要好高骛远，遇难则反；要懂得仁爱待人，谦善和逊，而不是为了一点小事就大动干戈，破坏团结；在处世上，讲理义，以理服人，以智取胜，以信待天下，而不会鼠目寸光，不能做长久之计。

唯有如此，我们才能汲取国学精髓，做真正的儒者，时代的有生力量。

我相信，当我们满载着文化的积淀，有着无比的自信力，带上民族文明的瑰宝，载上我们的梦，世界会微笑的，因为呈现在我们面前的是祖国光明的未来。

感谢您的阅读，祝您生活愉快。