武术运动对现代人个性特征的塑造

２００８年１１月　榆林学院学报　Ｎｏｖ．２ｏｏ８　第ｌ８卷第６期　ＪＯＵＲＮＡＬ　ＯＦ　ＹＵＬＩＮ　ＣＯＬＬＥＧＥ　Ｖ０１．１８　Ｎｏ．６　武术运动对现代人个性特征的塑造　常兆立　（安阳师范学院体育学院，河南安阳４５５００２）　摘要：从武术运动的内涵出发，指出了武术运动对塑造现代人个性特征的价值：一是有利于满足现代　人的运动需要，二是有利于培养人的品德修养，三是有利于培养人们自强不息刚健有为的精神，四是有　利于发展人的智力，五是有利于培养人的竞争意识，六是有利于培养人的参与意识，七是有利于培养人　的审美情趣。　关键词：武术运动；现代人；个性特征　中图分类号：Ｇ８５２文献标识码：Ａ文章编号：１００８—３８７１（２ｏｏ８）０６—００７７—０２　中华武术，渊源流长。它有着悠久的历史和广　的精神支柱和道德源泉。试想一个懵懂无知的孩子　泛的群众基础，是中华民族在长期生活与斗争实践　掌握着可以毁灭人类的武器会是如何可怕的结果。　中逐步积累和发展起来的一项宝贵文化遗产。武术　武术文化作为中华民族文化的重要组成部分，　的内容丰富多彩，形式多样，风格独特。它具有强身　一向重礼仪，讲道德。传统武术道德教育始终把　健体，防身自卫，锻炼意志，陶冶性情，竞技比赛，娱　“德”列为习武的先决条件，“未曾习武先崇礼，未曾　乐观赏，交流技艺，增进友谊的功能，是一项具有广　习武先习德”，武德不是停留在纸上或者口上，而是　泛社会价值和民族文化特色的中国传统体育项目。　体现在心中和日常行为之中。习武之人见面的“抱　当然，武术在不同的历史时期，有其不同的功能和作　拳礼”及其蕴涵的思想内涵，足以说明习武之人的　用。　重“礼”行为。“崇尚武术道德”诸如尊师爱友，互助　１　有利于满足现代人的运动需要　互学，以武会友，讲究信用，见义勇为，不逞强欺弱等　俗话说，生命在于运动，好动是人的天性。社会　品质，是中华武术传统道德的体验。　愈是向前发展，人类就愈是远离自然，因而人们对体　在现代社会，武术道德对社会精神文明建设是　育运动的需求就更加迫切。同时，现代人对体育运　非常有益的。仁爱人和，尊师重道。儒家推崇“仁　动的需求是多方面、多层次的。人们需要通过体育　爱”原则，强调“人和”精神，这无不包含着处理人际　运动来表达内在的本能的需求。武术以它特有的套　关系的两个方面。强调一为别人着想，二是自我约　路演练、散手对抗和方式，激发了人的本能　束，要宽以待人、严以律己、体谅包容、和谐共存。体　需求，满足着人的表现欲望和探寻人类体能极限的　现了人与人要宽容谅解、相爱互尊、团结和谐的人道　欲望，并把这种欲望限定在可控制的范围内，从而使　精神。这一美德对于协调家庭、社会中的各种人际　这项运动带有无穷的魅力，搏得大众的的青睐，并赢　关系，对于正确处理人际矛盾，有着积极的作用。武　得了许多锻炼者群体。事实也证明，人们对武术情　德教化有助于提高人们的思想认识，鞭策人们的意　有独钟，满足着自身的健身养生需求。　志行为。而武术的独特运动风格和特点方式，对培　２有利于培养人的品德修养　养现代人的品德修养，塑造高素质、全面发展的复合　自二十世纪初新文化运动以来，人们在崇尚西　型人才，起着重要的作用。　方文明推行西方文化的同时，却在不断的刻意毁伤　３　有利于培养人们自强不息刚健有为的精神　和抛弃中华民族赖以传承的传统文化，无情的妖魔　武术自古就有名言谚语讲：“习武不练功，到老　化祖国的历史，导致民族虚无主义的泛滥。为恢复　一场空”、“冬练三九，夏练三伏”、“一日不练废百　局部功能而漠视生命之本，这是长期以来困惑着民　日功”、“要练武先吃苦”和“闻鸡起舞”等，形象地表　族复兴的一个大患。社会道德的大幅度滑坡和心理　明了武术人应该具有坚定不移、顽强拼搏的高尚品　素质的严重失衡，正在使一个伟大的民族失去自己　质才能达到武术的巅峰。自强不息，刚健有为是武　收稿日期：２０ｏ８—Ｏ８一ｌ２　作者简介：常兆立（１９８１一），男，河南清丰人，河南大学体育学院在读研究生，研究方向：武术教育。Ｅ—ｍａｉｌ：ｃｈａｎｇｚｈａｏｌｉ１２３＠ｓｉｎａ．ｃｏｒｎ　・７８・　榆林学院学报　２００８年第６期（总第７６期）　术德行思想中的重要内容，是习武者人生价值观的　活的需要，往往需要不断提高自己的参与和群体意　具体体现。习武者通过武功训练来达到磨练意志、　识，激发作为一个社会成员的责任感和自信心。武　提高技艺、培养胆略等素质，树立克服困难、战胜对　术能够有效地满足人们的表现欲望，有利于培养人　手的勇气和胆略，从而形成习武者以此锻炼身心，树　的参与意识。武术的训练表演和比赛活动，为人们　立远大志向、自强不息的优良思想品质。技击武魂　参与社会活动创造了良好的条件。　应建立在民族阳刚正气和良知基础之上。《周易・　象传上》中所说：“天行键，君子以自强不息；地势　坤，君子以厚德载物。”就表达了人们应该始终保持　主体意识，充分发挥主观能动作用，刚健有为，自强　不息，奋发努力，同时注重自身的品德修养，以铸成　一种挺拔、不为世俗所移的高尚人格。个人的　自立与事业成功，国家富强与民族的兴盛都离不开　自强不息、刚健有为的精神。这种精神不仅在我们　民族兴旺发达时期起过巨大的作用，而且在我们民　族危难之际，也是激励人们起来进行反侵略反压迫　斗争的强大精神力量。所以，在现今时代经常进行　武术锻炼，特别是在相互配合间完成各种模拟的攻　防动作，并在相互较量中发展人的各种心理能力，能　有效地培养适应社会需要的良好的人格特征。　４有利于发展人的智力　武术在技击方面自古以来就注重斗智斗勇，以　巧取胜。从哲学的角度分析，整个技击实战过程，就　是一个充满矛盾的过程，双方运动员的攻与守、进与　退、主动与被动、得分与失分、优势与劣势，都处于瞬　息万变不断交替的过程中。有时机会稍纵即失，有　时又一拳定乾坤。运动员要想取得胜利，就要不断　地分析双方情况，及时改变已方和对方的力量对比，　化被动为主动，变不利为有利。同时，运动员在比赛　中，要不断地调整自己的心态和运动招式，才能不断　地化险为夷，争取胜利。因此，武术能有效培养人的　判断力、思维能力、反应能力等，对发展人的智力是　有一定作用　５有利于培养人的竞争意识　当今社会飞速发展，处处充满着激烈竞争，成　功者往往是有着竞争准备和有训练的人。一个人要　想永不落伍，始终站在社会发展的前沿，成为推动社　会发展的积极力量，就必须具有正确的竞争意识和　永不停止前进的性格特征。体育运动为培养人们的　竞争意识创造着极为有利的条件。在这一方面，武　术有着它独特的优势。比如武术中的散打项目是一　项竞争性对抗性贯彻始终的运动，这也是它的魅力　所在。特别是近年来经常举行的散打商业比赛，受　到了社会特别是广大青少年的欢迎。　６有利于培养人的参与意识　现代社会是一个高度整合的群体，人与人之间　的交往已经越来越频繁。人们为了适应现代社会生　如武术中的太极拳，它产生于明末清初，成熟于　清朝。建国后，为发展中华武术，我国于２０世纪５０　年代创编了２４式简化太极拳，相继又创编了４２式、　８８式太极拳套路等，并积极推广与普及，为太极拳　的发展起到了重要的作用。２Ｏ世纪９Ｏ年代，太极　拳的发展更是高潮迭起，中日两国太极拳爱好者　１５００名在１９９０年的亚运会上演练太极拳集体项　目；更为壮观的是，１９９８年１０月天安门广场万人太　极拳表演和２００１年３月海南三亚首届世界太极拳　健康大会上的海滨世界万人太极拳演练活动，更是　把太极拳的演练推向了高潮。据保守统计，已有　１００多个国家十几亿人练习过太极拳。世界各国人　民的广泛参与，体现了太极拳独特的文化体育景观　和文化内涵。得到了世界更多人的认可和喜爱。足　以说明太极拳运动已成为世界性的健身运动，加之　２０００年７月国际武术联合会确定每年５月为“世界　太极拳月”，使得其具有了“世界第一健身品牌”之　美誉。太极拳的推广普及，文化的弘扬宣传，不仅增　进了中华民族的自豪感，更促进了世界人民的友谊　和团结。太极拳文化成了传递友谊的中介，促进和　谐的伟大使者。经常参加武术锻炼的人，往往具有　乐观豁达和坦诚的性格，具有与人交友、乐于与人相　处的愿望。这正是现代化所需要的心理品质。　７有利于培养人的审美情趣　全面发展的教育包括：德育、智育、体育、美育与　劳动技术教育这几部分，而武术是进行体育和美育　的良好手段。对于武术人们早就作为一种艺术来欣　赏。在古代的“六艺”教育中，就包括“射、御”。“春　夏学干戈，秋冬学羽禽”，“干戈万舞，象舞也，用动　作之时学之；羽俞舞，象文也，用安静之时学之”　（《礼・文王世子》郑玄注）。这里的“武舞”不仅是　一种武术动作，而且是一种艺术形式。在古代文学　中，人们有用艺术的眼光审视武术。　所以，中华武术从它诞生之初就是一种表演艺　术，是最富有民族审美文化特色的传统体育活动。　它体现着中国古典美学的独特范畴，反映了东方古　典艺术的神韵；它区别于其他形体运动在于能塑造　形象，通过技击意识，气韵神志，在动静态中塑造出　刚毅、雄健、勇猛、机智、灵巧、俊秀的形象，勾勒出内　在的神韵和动作统一的意境，形成强大的艺术感染　力。　（下转第８１页）　葛冰：对新课标下体育健康教育的理论分析　参考文献：　［１］李祥，梁俊雄．学校健康教育学［Ｍ］．北京：高等教育出版社，１９９８．　［２］黄敬亨．健康教育学［Ｍ］．上海：上海医科大学出版社，１９９２．　［３］唐静萍．试论学校体育与未来人才培养的关系［Ｊ］．体育与科学，１９９７，（２）：２２—２４　［４］田金华．体育运动与健康促进［Ｊ］．中国体育科技，２００３，（１）：１５—１７　［５］尚大光．有效学校健康促进模式［Ｍ］．北京：北京体育大学出版社，２００１．　（责任编辑：许仲举）　Ａ　Ｔｈｅｏｒｅｔｉｃａｌ　Ａｎａｌｙｓｉｓ　ｏｆ　Ｐｈｙｓｉｃａｌ　Ｈｅａｌｔｈ　Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ　ｏｎ　ｔｈｅ　Ｂａｓｉｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｎｅｗ　Ｃｕｒｒｉｃｕｌｕｌｎ　Ｓｔａｎｄａｒｄｓ　ＧＥ　Ｂｉｎｇ　（Ｐ．Ｅ　Ｃｏｌｌｅｇｅ，Ｊｉｌｉｎ　Ｎｏｒｍａｌ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｓｉｐｉｎｇ　１　３６０ｏ０，Ｊｉｌｉｎ）　Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｐｈｙｓｉｃａｌ　ｈｅａｌｔｈ　ｅｄｕｃａｔｉｏｎ　ｉＳ　ａｎ　ｅｄｕｃａｔｉｏｎＭ　ｓｙｓｔｅｍ　ｉｎｃｌｕｓｉｖｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｍａｉｎ　ｆｅａｔｕｒｅｓ　ａｎｄ　ｃｏｎｔｅｎｔ　ｏｆ　Ｐ．Ｅ．　ｓｃｉｅｎｃｅ．Ｉｔ　ｉＳ　ａｌｓｏ　ｔｈｅ　ｉｎｔｅｇｒａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｐｈｙｓｉｃａｌ　ｅｄｕｃａｔｉｏｎ　ａｎｄ　ｈｅａｌｔｈ　ｅｄｕｃａｔｉｏｎ　ａｎｄ　ｔｈｅ　ｒｅｑｕｉｒｅｍｅｎｔ　ｏｆ　ｔ｝ｌｅ　ｍｏｄｅｍ　ｗｏｒｌｄ　ｆｏｒ　ｓｐｏｒｔｓ．Ｗｉｔｈ　ｔｈｅ　ｉｍｐｌｅｍｅｎｔａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｎｅｗ　ｃｕｒｒｉｃｕｌｕｍ　ｓｔｎｄａｒａｄｓ．ｐｈｙｓｉｃａｌ　ｈｅａｌｈ　ｅｄｕｃａｔｔｉｏｎ　ｂｅｃｏｍｅｓ　ａ　ｎｅｗ　ｃｏｎｃｅｐｔ　ｉｎ　ｐｈｙｓｉｃａｌ　ｅｄｕｃａｔｉｏｎ．Ｐｈｙｓｉｃａｌ　ｅｄｕｃａｔｉｏｎ　ｓｈｏｕｌｄ　ｂｅｃｏｍｅ　ａ　ｗａｙ　ｆｏｒ　ｓｔｕｄｅｎｔｓ　ｔｏ　ｒｅｃｅｉｖｅ　ｈｅａｌｔｈ　ｅｄｕｃａｔｉｏｎ　ａｎｄ　ａｃｈｉｅｖｅ　ｓｅｌｆ—ｉｍｐｒｏｖｅｍｅｎｔ　ａｎｄ　ｉｎｄｉｖｉｄｕａｌ　ｓｏｃｉａｌｉｚａｔｉｏｎ．Ｐｈｙｓｉｃａｌ　ｅｄｕｃａｔｉｏｎ　ｉｎ　ａ　ｓｃｈｏｏｌ　ｓｈｏｕｌｄ　ｂｅ　ｄｉｒｅｃｔｅｄ　ｔｏ　ｐｈｙｓｉ—　ｃａｌ　ｈｅａｌｈ　ｅｄｕｃａｔｔｉｏｎ　ａｎｄ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｔｒａｉｎｉｎｇ　ｏｆ　ｓｔｕｄｅｎｔｓ　ｌｉｆｅ—ｌｏｎｇ　ｅｘｅｒｃｉｓｅ．Ｃｏｎｓｉｄｅｒｉｎｇ　ｔｈｅ　ａｃｔｕａ１　ｄｅｍａｎｄ　ｏｆ　ｔ｝ｌｅ　ｄｅｖｅ１．　ｏｐｍｅｎｔ　ｏｆ　ｓｏｃｉｅｔｙ　ａｎｄ　ｔｈｅ　ｉｎｔｅｒｎａｌ　ｌａｗｓ　ｏｆ　ｐｈｙｓｉｃａｌ　ｈｅａｌｔｈ　ｅｄｕｃａｔｉｏｎ，ａ　ｔｈｏｒｏｕｇｈ　ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇ　ｏｆ　ｐｈｙｓｉｃａｌ　ｈｅａｌｔｈ　ｅｄｕｃａｔｉｏｎ　ｉＳ　ｎｅｅｄｅｄ．　Ｋｅｙ　ｗｏｒｄｓ：ｔｈｅ　ｎｅｗ　ｃｕｒｒｉｃｕｌｕｍ　ｓｔａｎｄａｒｄｓ；Ｐ．Ｅ；ｈｅａｌｔｈ　ｅｄｕｃａｔｉｏｎ　（上接第７８页）　中国武术丰富的文化内涵，使它的美表现出了　形意艺术美、整体和谐美、攻防艺术美、节奏和谐美、　抽象艺术美等美学特征。对于现代人来说，可以通　过武术锻炼或武术表演的具体审美实践活动来进行　美的教育，提高审美的能力，树立正确的审美观和审　美趣味，从而达到锻炼身体陶冶情操的效果。　总之，武术运动对于培养现代人的个性特征具　参考文献：　有重要的意义。武术运动在今天的社会环境中，具　备了多方面的价值功能，应当重视运用正确的　导向，加强对这一传统文化的宣传，努力营造适应中　华武术文化发展的社会文化和心理环境，充分发挥　这一传统体育文化在增强人民体质和促进社会主义　建设中应有的作用。　［１］全国体育学院教材委员会《武术》编写组．武术（上册）［Ｍ］．北京：人民体育出版社，１９９１．１．　［２］张柠．文化的病症［Ｍ］．上海：上海文艺出版社，２００４．７．　［３］李土生．中国传统文化散论［Ｍ］．北京：中国社会出版社，２００５．８．　，　［４］张涛．秦汉易学思想研究［Ｍ］．北京：中华书局，２００５．３．　（责任编辑：许仲举）　’　Ｔｈｅ　Ｉｎｆｌｕｅｎｃｅ　ｏｆ　ＭａｒｔｉａＩ　Ａｒｔｓ　ｏｎ　ｔｈｅ　Ｓｈａｐｉｎｇ　ｏｆ　Ｍｏｄｅｒｎｉｓｔｓ　Ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ　ＣＨＡＮＧ　Ｚｈａｏ—ｌｉ　（Ｓｃｈｏｏｌ　ｏｆ　Ｐｈｙｓｉｃａｌ　Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ，Ａｎｙａｎｇ　Ｎｏｒｍａｌ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ａｎｙａｎｇ　４５０００２，Ｈｅｈａｎ）　Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｉｎ　ｔｅｒｍｓ　ｏｆ　ｈｅ　ｃｏｎｎｏｔｔａｔｉｏｎｓ　ｏｆ　ｍａｒｔｉａｌ　ａｒｔｓ．ｍａｒｔｉａｌ　ａｒｔｓ　ｉｓ　ｏｆ　ｇｒｅａｔ　ｖａｌｕｅ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｓｈａｐｉｎｇ　ｏｆ　ｍｏｄｅｒｎｉｓｔｓ　ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ，ｗｈｉｃｈ　ｉｓ　ｓｈｏｗｎ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｏＵｏｗｉｆｎｇ：Ｆｉｒｓｔ　ｏｆ　ａｌｌ，ｉｔ　ｃａｎ　ｍｅｅｔ　ｔｈｅ　ｎｅｅｄ　ｏｆ　ｍｏｄｅｒｎｉｓｔｓ　ｆｏｒ　ｓｐｏｒｔｓ：ｓｅｃｏｎｄ—　ｌｙ，ｉｔ　ｉｓ　ｇｏｏｄ　ｏｒｆ　ｒａｉｓｉｎｇ　ｐｅｏｐｌｅ￣ｍｏｒａｌ　ｓｔａｎｄａｒｄ；ｔｈｉｒｄｌｙ，ｉｔ　ｉｓ　ｂｅｎｅｆｉｃｉｌ　ｔａｏ　ｃｕｌｔｉｖａｔｉｎｇ　ｐｅｏｐｌｅ￣ｓｐｉｉｔｒｓ　ｏｆ　ｓｅｌｆ—ｉｍ－　ｐｒｏｖｅｍｅｎｔ；ｆｏｕｒｔｈｌｙ，ｉｔ　ｉｓ　ｆａｖｏｒａｂｌｅ　ｔｏ　ｄｅｖｅｌｏｐ　ｐｅｏｐｌｅ￣ｉｎｔｅｌｌｉｇｅｎｃｅ；ｆｉｆｔｈｌｙ，ｉｔ　ｉｓ　ｆａｖｏｒａｂｌｅ　ｔｏ　ｒａｉｓｉｎｇ　ｐｅｏｐｌｅ￣ｃｏｍ—　ｐｅｔｉｔｉｖｅ　ｃｏｎｓｃｉｏｕｓｎｅｓｓ；ｓｉｘｔｈｌｙ，ｉｔ　ｉｓ　ｇｏｏｄ　ｆ０ｒ　ａｒｏｕｓｉｎｇ　ｐｅｏｐｌｅ￣ｃｏｎｓｃｉｏｕｓｎｅｓｓ　ｏｆ　ｐａｒｔｉｃｉｐａｔｉｏｎ；ｌａｓｆｌｙ，ｉｔ　ｉｓ　ｆａｖｏｒａｂｌｅ　ｔｏ　ｃｕｌｔｉｖａｔｉｎｇ　ｐｅｏｐｌｅ￣ａｅｓｔｈｅｔｉｃ　ｔａｓｔｅ．　Ｋｅｙ　ｗｏｒｄｓ：ｍａｒｔｉａｌ　ａｒｔｓ；ｍｏｄｅｒｎｉｓｔｓ；ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ