建筑与环境的关系
——以合肥各处建筑为例
每座城市都有属于自己独特的城市记忆。但在当今我国快速城市化背景下，承载城市记忆的空间不断遭到“脱胎换骨”的改造而丧失，各种记忆“错位”与“失忆”使得人们对曾经熟悉的家园顷刻间感到不知所措，为了安抚人们恐慌的心灵、保护那些宝贵的城市记忆。人们迫切需要通过轻松地旅游和适宜的居住环境来改变紧张单调的生活，解除身心的疲惫。
人与自然的和谐从园林开始，既有适宜居住的自然环境，又蕴含陶冶情操的文化艺术。以徽园为例，徽园位于合肥市区南郊的经济开发区内，东邻具有现代建筑风格的明珠广场、国际会展中心，以及具有欧洲风情特点的欧风街，西傍合肥大学城，并与省少儿活动中心隔街相望。园区内优美的自然景观，既反映了安徽社会经济发展取得的巨大成就及人文景观，又显示了继往开来的世纪安徽形象。
李鸿章故居位于合肥市的中心区，是规划中商业体验旅游区的核心地带，拥有源远流长的历史文脉与得天独厚的地理优势，并与周边的城隍庙构成合肥有机连贯的文脉体系。
逍遥津为古淝水上的一处津渡，因一场著名的以少胜多的战役而闻名。如今公园在原址上建立，呈扇形铺开，由水系自然分割为东西两部分。它联结起周边众多资源，在当代城市生活中发挥更为积极地作用，创造更为人性化的公共场所并建立起现代休闲开放空间模式，以整体性、公共性、亲水性、可达性及生态性的设计理念，在加强城市联系，传承历史人文，营造优美生态环境。
说到安徽，不得不提徽州古村落，它造就了极富个性的地域文化特色，其村落集合之丰富，内外空间组织之精到，绿化、水体与建筑安排之巧妙，均受世人称颂。徽州的民居建筑还透过与自然界的接触，去处理各种空间关系，它们对现代居住环境乃有借鉴意义。徽州传统民居充分展现了自然生态良性循环的理念，其虚实相生的空间构成，和谐统一的生态环境，不仅为现代建筑空间与环境设计提供了宝贵的经验，而且也为现代居住环境的发展提供了有益的启示。
对于合肥这样的中小型城市，在当前居住条件下，旧居住区环境发展更新中应当满足居民不断发展的物质生活和精神文化的双重需求，完善居住区绿化设施建设，合理布置绿色系统，提高生态效益，从而延长居住区的整体使用寿命，提高居住生活质量。
同时，经过此次调查我们发现，在个别的区域，乡土建筑也很受推崇，因而产生了这样的一个观点：乡土建筑现代化，现代建筑地域化，相辅相成。最早的建筑雏形是原始部落的窝棚，安全成了第一需求，只要能躲避风雨虫兽的袭击，能“庇天下寒士”就足够了。而现代人更注重建筑的精神性，更迫切的需求一种精神性物质载体，所以乡土风格的建筑能够得到很大一部分人的认同与共鸣。