------------------------ 课程 戏剧与戏曲鉴赏 学年第 一 学期 广 东 商 学 院 答 题 纸（格式二） ----------------线------------------------ - -- - -- - -- - ---号---序- 订 - - -- - ---号- --学- -- - -- - -- - -- - -- - -- - ---名---姓-- - -- - 装 -- - -- - -- ---级---班------------------- ------------成绩 评阅人 评语： ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 《北京大爷》赏析
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- 《北京大爷》这部话剧讲述的是北京城内满族德仁贵家的故事。他家的四合院位于京城好地段，庭院宽阔，闹中揽静，常有不速之客登门相扰，欲买房经商。可德仁贵性格耿直，秉性刚烈，他认为院子是祖上传下来的产业，贵贱不卖。可儿子和闺女们却是另有主见，外人也钻天觅缝地要打小院的主意。随着剧中情节的展开，在这个传统的家庭中，引出了一段亦喜亦悲的故事来[1]。
在关于买房卖房的故事框架下，隐含着的戏剧冲突乃是传统道德与现代意识的冲突。这种冲突淋漓尽致地为剧情所表现，而这种矛盾又最为强烈地集中在了主人公德仁贵身上，德仁贵正是这部剧中我所最欣赏的角色。
德仁贵这位北京大爷的整个生活乐趣就是每天端着茶水，登上他家临街的小门楼——被他称作“观世台”的高处，观世人现世现报，评世人碌碌奔忙，品人生终极之味，真可谓是隐于闹市之“大隐”，勘透世态之“怪贤”[2]。他是具有双面性的，我难以评判他的行为正确与否，既能看到他恪守传统道德、不为金钱所动的美好品质，同时也能看到他性格中守旧以至于封闭的一面。“四合院里的‘老神龟’，‘观世台’上的民族魂”形象地概述了德仁贵的人物特征。这矛盾的两方面合理统一地集中在德老爷子身上，通过各种矛盾冲突被放大扩大，让我看到了一个有血有肉、活生生的“北京大爷”的形象，引起我的种种思考，回味无穷。
德仁贵那种恪守传统道德、不为金钱所动的精神主要表现在他所恪守的信条上，“祖宗给我一寸土，我就享受这一寸土的福分，绝不卖出。” 这位前曾是消防先锋，后更是多次被评为消防标兵的老人，多年来自食其力，过着平淡自足的生活。在物欲横流的商品经济大潮中，保持一种甘守清贫，安贫乐道的精神生活，在高楼林立的繁华市井中保留住这一方净土，体现了某种值得称道的品行节操。他进行的不是物质层面的追求，而是精神层面的追求，要自律、自强、自信，这是他的精神财富。他所恪守的观念，是我们民族的传统观念，即威武不能屈、富贵不能淫的可贵品德。
而另一方面，他守旧而封闭的一面表现在不能审时度势，关键时刻仍死守老屋的固执上。德家面临严重的经济危机，长子生意失败以房产作了抵押，小儿子欠下一屁股赌债，形成不卖房就不能解决燃眉之急的局面，而德仁贵在坚持绝不卖房的同时，却找不到走出困境的路。“老神龟”是剧中广东商人欧日华对北京人现在还墨守陈规、不能与时俱进，“想吃还怕烫着”心态的嘲讽。在儿女心中，尤其是有着经商头脑的女儿德文珠心中，父亲也被看作保守的“神龟”。
对德仁贵这个角色的欣赏，除了其自身形象双重矛盾性的吸引力外，另一个重要原因就是表演艺术家林连昆的的卓绝表演。林先生作为一个老北京人，他对生活中的德仁贵有着太多的了解，他深知这一类老北京人的心理、他们的精神世界。在本剧中，林先生最成功的就是用语言塑造人物，在他的演艺下，德仁贵的语言是鲜活的，同时配合他精湛的动作和神态，其表演达到了不可取代的地位。
整部剧的矛盾集中点在德仁贵身上，而德仁贵第一次完全得知家庭经济危机的时刻则是整部剧矛盾点的高潮[3]，那也正是我整部剧中最喜欢的桥段。这是第四场中的一幕，欧日华第一次以真实的身份说出自己来德家的目的，并将德家现在所面临的困难一一道出：大儿子德文高被控告即将上法庭；小儿子欠下数目不小的赌债；房子年久失修，风雨中摇摇欲坠。德老爷子听后，表情凝重，没有语言，面临的困难与自己固有的那种“心气儿”之间强烈的冲突与碰撞，使他陷于两难。当他得知文满因与讨债的赌徒打架被带走，文高的借款又以祖产为抵押时，老人高呼：“祖宗啊！子孙不孝，子孙不孝！家族败落，要修房，要还债，
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要救人，要活命，这是万不得已，万不得已！”说罢，应声跪地，这一跪让我们看到了一位清廉自强一生的老人在此刻是多么的自责与愧疚，愤慨与无奈。 我最欣赏这个桥段，是因为德家人的这一幕尴尬处境，让我感受到、联想到的不止是一个家庭的悲喜哀乐，也引发了我对于现实问题的关注与思考。自从80年代中期以来，传统道德与现代意识的冲突便开始形成并渐趋激烈化、明朗化。在《北京大爷》这部剧中，有关传统文化与现代化的论战主要体现在家庭问题上，反映了处于转型期的现代人对这些问题的困惑与思考，而在现实中，则表现为经济转轨的困惑[4]。在经济转轨的历史进程中，诸如国营企业的兼并、合资，经济开发区的建立，上海浦东的出现等问题，实际上都和德家四合院的处境颇为相似，也都曾给人带来类似的困惑。那所四合院所象征的，不仅仅是老北京人的一种恋旧情结。同理，中国改革的现实问题也不仅仅是革新者和传统者间的矛盾，如何在经济转轨的道路上进行抉择，正是《北京大爷》这部剧带给我们的思考。 参考资料: [1]话剧《北京大爷》——北京人民艺术剧院出品, http://beijingww.qianlong.com/3/2007/03/29/81@19028.htm. [2]嘉夫.一个现代寓言故事──读话剧《北京大爷》.中国戏剧,1995:14-15. [3] 张天欣,张晓辉.四合院里的“老神龟”“观世台”上的民族魂.戏剧文学，2009(2):102-103. [4]北京大爷百度百科. http://www.baidu.com/link?url=oHo4GJqjJ4zBBpC8yDF8xDhiqDSn1JZjFWsHhEoSNd85PkV8Xil-qswlLiflzq. 3
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