李大钊“雪中送炭”

励志人物　励志人物　一想，儿子得到一件新棉衣也不　回去。可当学生用冻得颤抖的声　李大钊繁＊。杨　“雪中送炭’　｜　常　容易．话到嘴边他又狠狠心咽了　音向他求教时，李大钊最终还是　没有忍住，回过头对赵纫兰说：　“把葆华那件新棉袍拿过来。”　Ｉ毋　一赣　＊　绰绰有余，但由于将大部分收入　捐给了困难学生，一家人过着粗　茶淡饭的日子，生活处处捉襟见　肘。　赵纫兰愣了一下，当她明白　李大钊要将新棉袍送给学生时，　瞪着眼没有回答，第一次对李大　钊救助学生表现出不支持的态　度。但她没坚持多久，最终还是　长叹一声取来了棉袍。学生见李　李大钊在北大任职期间，每　逢新学期即将开学，都会不留姓　名地给一些贫困学生寄钱。时间　久了，他这个“无名氏”的真实　身份就被揭开了。在得知李大钊　的热心后，很多贫困学生入学交　为了给儿子李葆华添置一件　大钊要送棉衣给自己，连忙拒绝　并起身告辞。李大钊拦住他说：　“看你都冻成什么样子了，赶紧　穿上吧。”在李大钊的坚持下，　新棉袍，李大钊的妻子赵纫兰念　叨了两三年，李大钊就是拿不出　这笔“闲钱”。一家人节衣缩食，　不起学杂费，就来找他当保人，　李大钊来者不拒。　李大钊平时生活节俭，不吸　炯、不喝酒，极少坐车，常年着　一好不容易在１９２１年春节前为儿　子缝制了一件新棉袍。就在这　时，一名学生来访，看着学生身　着单衣，脸被冻得发紫，李大钊　立刻想到了儿子的新棉袍。转念　魁，理当　学生感激地接过棉衣，穿上后离　开。　身中式灰色长袍，除了生活所　李大钊的高尚品德一直为后　人所称颂。　摘自《联合日报》２０１４．１１．２２　需，几乎没有什么开销。以他在　北大的收入，维持一家人的生活　１９１８年至１９１９年．正是孙　中山困难时期，尤其是经费　常常无法保障。此时孙中山在上　管他们这　些党员的　吃喝拉　海深居浅出，思索前途，奋　笔著书。而各地的者还纷纷　。刘永加　撒。孙中　山读罢此　信．哭笑　向他伸手，成了他最头疼的事，　不得不以他渊博的知识和睿智，　应付这些来信。　原湘西护司令罗剑仇　因生活困难，写信向孙中山求　援。孙中山批函给他说：“先生此　不得，提　笔批示回　一请汝　＼■■中　ｌ　■■■Ｊ●Ｉ给钱也一　●　复：“答以　先生云，　既知彼为　月已到在陈之境，现尚想不出出　陈之法，万难照办。”孙中山在此　引用了“孔子在陈绝粮”的典故，　婉言自己的艰难处境，请罗剑仇　谅解　鼻祖，汝　为后裔，则当以后裔供祖宗，未　有祖宗养后裔也。俗云：十人养　一汝之后裔，奉汝各人为鼻祖，请　汝给钱也。”这段回复，可谓神来　之笔，既具幽默感，又爽直真诚，　读之令人叫绝的同时，更能让人　人肥；若一人养千百人，则虽　自给．不可立心做一日，则　后来又一位党员来信向他　要钱，竞冠冕堂皇地说：“党员既　尧舜犹病也。汝等须各执事业以　要人养汝一世，则鼻祖乃易为　也。若人要依赖，则先生亦愿为　体味孙中山的无比艰辛和　成功之不易。　摘自《联合日报》２０１４　１１．２２　奉党魁为鼻祖，则鼻祖应当给钱　养后裔。”意思是说，先生是党　２０／意林文汇／　生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。——巴金