2021《唯物主义和经验批判主义》读后感

19世纪末主观唯心主义开始在欧洲社会大为流行，并被第二国际机会主义者用来作为修正马克思主义。在1905年资产阶级民主失败之后的斯托雷平时期，反动势力在社会生活各个方面的活动都十分猖獗，唯心主义和宗教也泛滥起来，社会民主工党内的一部分人也争相加入了唯心主义的行列。这些人歪曲自然科学新发现的哲学意义，吹嘘马赫主义是现代科学的哲学，妄图用马赫主义“修正”和“发展”马克思主义。因此，在当时的社会背景下，有必要进行一场哲学斗争。为了捍卫无产阶级政党的理论基础，同时为了“消化”经验和从哲学上总结自然科学的最新成就，《唯物主义和经验批判主义》诞生了。

《唯物主义和经验批判主义》主体部分为六个章节，主要是从四部分展开论述，前三章是辩证唯物主义的认识论和经验批判主义的认识论，说明⽤新的谬论、术语和诡计掩饰起来的经验批判主义在全部认识论问题上的实质是唯⽤主义和不可知论。第⽤部分是关于经验批判主义在现代其他哲学学派中的地位，指出它是从康德开始走向休谟和巴克莱，越来越明显地走向唯⽤主义，并和最反动的内在论学派密切结合起来。第三部分则考察了赫主义与新物理学的联系，戳穿了所谓马赫主义是“⽤然科学的最新哲学”的谎⽤,分析了“物理学危机”的唯⽤主义实质。第四部分指出，马赫主义者妄图把马赫主义和历史唯物主义结合起来完全是徒劳的，应当充分看到在经验批判主义认识论的烦琐哲学后⽤存在着哲学上的党派⽤争，经验批判主义与唯物主义以及⽤然科学是根本对立的。

同时，这部著作从四个方面对经验批判主义做了分析批判：前三章把经验批判主义哲学和辩证唯物主义作了比较，说明用新的谬论、术语和诡计掩饰起来的经验批判主义在全部认识论问题上的实质是唯心主义和不可知论。第 4章确定了经验批判主义在现代其他哲学学派中的地位，指出它是从I.康德开始走向D.休谟和G.巴克莱，愈来愈明显地走向唯心主义，并和最反动的内在论学派密切结合起来。第 5章考察了马赫主义与新物理学的联系，戳穿了所谓马赫主义是“自然科学的最新哲学”的谎言,分析了“物理学危机”的唯心主义实质。第6章指出，马赫主义者妄图把马赫主义和历史唯物主义结合起来完全是徒劳的，应当充分看到在经验批判主义认识论的烦琐哲学后面存在着哲学上的党派斗争，经验批判主义与唯物主义以及自然科学是根本对立的。

本书完成了用马克思主义批判并战胜马赫主义的任务。“生活、实践的观点，应该是认识论的首要的和基本的观点”。在批判马赫主义的基础上，列宁坚持“破立结合”的原则，阐述了实践在认识论乃至在整个马克思主义哲学中的地位问题。他明确指出：“生活、实践的观点，应该是认识论的首要的和基本的观点。这种观点必然会导致唯物主义，而把教授的经院哲学的无数臆说一脚踢开。”在马克思主义哲学发展史上，列宁第一次提出生活、实践的观点是认识论的首要的和基本的观点，把实践置于认识论的视域中考察，认为实践的发展与唯物主义必然相连，实践是甄别唯心主义的锐利武器。在坚持唯物主义反映论的同时，列宁肯定了实践对认识的重要作用，进一步确立了实践在认识论中的基础地位，实现了马克思主义实践观的一次历史性飞跃。这一思想被后来的马克思主义者予以继承并不断发展，成就了今天脍炙人口的“实践是马克思主义首要的和基本的观点”这一著名的马克思主义认识论论断，大大推动了马克思主义认识论的成熟与发展，在今天仍具有鲜活的理论指导意义和深邃的哲学思维价值。实践标准“是这样的‘不确定’”，“同时它又是这样的确定”。

列宁不仅对马克思主义实践标准的唯物论进行了继承，而且创造性地把辩证法运用到马克思主义实践观中。他指出，“在这里不要忘记：实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的‘不确定’，以便不让人的知识变成‘绝对’，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争”。在这里，所谓实践标准的“确定”是指实践可以作为检验任何认识真理性的标准，这一点是无条件的、绝对的，这也是认识论中唯物主义同唯心主义、不可知论进行坚决“斗争”的根本法宝；所谓实践标准的“不确定”，源于检验认识需要一个过程，但是每一历史阶段上的具体实践又是带有局限性的，每一次的实践只能检验某个方面的真理性，不能“毕其功于一役”，不能一次完成全部检验或者驳倒“人类的任何表象”。当然，列宁的重大失败在于，他没有充足地考虑到现实条件的复杂性。国民特征显然是在一个庞大的社会中被逐渐塑造的，整个社会有一个总体性的力量，而每一个人又分别是其中的一个单一力量，他不可避免地要在这个总体当中被塑造，他受到不可避免的影响，但也可能对社会与其它个人产生一定程度的影响。在新的秩序被建立起来之前，旧的秩序与习惯可能以各种形式在社会生活的各个部分继续支配着人的生

活。摧毁和构建，对这两者必须予以同样充分的考虑，否则在这两者的空隙之间将可能迎来最可怕、最黑暗的状态。

在今后的学习生活中，也应当从书中汲取可以应用的真理，始终遵循辩证唯物主义认识论，坚持实践第一的观点，在今后我们认识世界、改造世界的过程中强化实践的基础性地位，准确掌握和科用实践是马克思主义首要和基本的观点这一原理。