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做人与处世

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做人与处世

原文:做人无点真恳念头,便成个花子,事事皆虚;涉世无段圆活机趣,便是个木人,处处有碍。

黄刚老师善解菜根谭:“做人无点真恳念头,便成个花子,事事皆虚”;这句话的字面意思是说做人要是缺少一点真诚、诚恳就成了叫花子了,事事做后都是虚的,也都是假的。

在马斯洛层次理论中提到人的最低需要是生理需要,中国古代人认为的三教九流中,乞丐往往排在下九流的最后,可见乞丐的目的就是为了要一口饭吃,一个人沦落为乞丐也是没有办法的事。所以我们看一个人的时候,不在于看他当下的富贵,而应该看他内心所存,我们应该怀着真诚心看待身边的每一个人。今天的社会看不起乞丐花子,乞丐处在鄙视链条中最低端的环节,人人都可以恣意的糟蹋他们,这是一种病态的心理所产生的社会现象。所以说“做人若无点真恳实念,便成个花子。”

“涉世无段圆活机趣,便是个木人,处处有碍”。涉世即入世。我们人一身都在追求出生和入死,但是我们看到出生很容易,随着一声哭声就来到了这个世界。入死却很难,因为入死的过程中间要经历一段叫——生活,生活在消耗着你时间的过程当中,也在透过岁月的积攒累加着你的罪恶或者善良,人的善恶两分不在出生也不在入死,而在出生和入死之间的生活这一段,所以说涉世,涉的就是生活过程中的环节。如果人与人打交道在涉世这个过程当中没有点圆活机趣,不是很灵活,那你就成了木头人了,你就会处处都有障碍。这段话用

花子和木头人作对仗,其实都是反映了在社会生活中的两种人性极端,木人往往以自我为中心,凡不如他意者,皆难与人相处,实则没有思想,所以“真恳念头”和“圆活机趣”是对应的。因此这一章可称为“辩证则能便正”,这一章就讲到这里,谢谢大家。

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