恩鱼的引证解释是：⒈后以“恩鱼”为称颂圣德之词。引《太平广记》卷一一八引辛□《三秦记·汉武帝》：“昆明池，汉武帝凿之……池通白鹿原。人钓鱼於原，纶絶而去。鱼梦於武帝，求去其钩。明日，帝游戏於池，见大鱼衔索，曰：‘岂非昨所梦乎？’取鱼去钩而放之。帝后得明珠。”唐沉佺期《奉和晦日幸昆明池应制诗》：“战鷁逢时去，恩鱼望幸来。”唐苏颋《龙池乐章》之七：“恩鱼不似昆明钓，瑞鹤长如太液仙。”宋韩琦《和御制赏花钓鱼》：“仙吹彻云终縹渺，恩鱼逢饵几徘徊。”。
恩鱼的引证解释是：⒈后以“恩鱼”为称颂圣德之词。引《太平广记》卷一一八引辛□《三秦记·汉武帝》：“昆明池，汉武帝凿之……池通白鹿原。人钓鱼於原，纶絶而去。鱼梦於武帝，求去其钩。明日，帝游戏於池，见大鱼衔索，曰：‘岂非昨所梦乎？’取鱼去钩而放之。帝后得明珠。”唐沉佺期《奉和晦日幸昆明池应制诗》：“战鷁逢时去，恩鱼望幸来。”唐苏颋《龙池乐章》之七：“恩鱼不似昆明钓，瑞鹤长如太液仙。”宋韩琦《和御制赏花钓鱼》：“仙吹彻云终縹渺，恩鱼逢饵几徘徊。”。 注音是：ㄣㄩˊ。 繁体是：恩魚。 结构是：恩(上下结构)鱼(上下结构)。 简体是：恩鱼。 拼音是：ēn yú。
恩鱼的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
1.《太平广记》卷一一八引辛□《三秦记．汉武帝》:'昆明池，汉武帝凿之……池通白鹿原。人钓鱼于原，纶絶而去。鱼梦于武帝，求去其钩。明日，帝游戏于池，见大鱼衔索，曰:'岂非昨所梦乎？'取鱼去钩而放之。帝后得明珠。'后以'恩鱼'为称颂圣德之词。基础解释：《太平广记》卷一一八引辛□《三秦记·汉武帝》：“昆明池，汉武帝凿之……池通白鹿原。人钓鱼於原，纶絶而去。鱼梦於武帝，求去其钩。明日，帝游戏於池，见大鱼衔索，曰：‘岂非昨所梦乎？’取鱼去钩而放之。帝后得明珠。”后以“恩鱼”为称颂圣德之词。
二、网络解释
恩鱼恩鱼是温泉鱼的学名，又名医生鱼和亲亲鱼（亲亲啃啃）。该鱼分为两代：第一代为通体黑褐色；第二代为头部淡红色，腹部白色。综合释义：《太平广记》卷一一八引辛□《三秦记·汉武帝》：“昆明池，汉武帝凿之……池通白鹿原。人钓鱼於原，纶絶而去。鱼梦於武帝，求去其钩。明日，帝游戏於池，见大鱼衔索，曰：‘岂非昨所梦乎？’取鱼去钩而放之。帝后得明珠。”后以“恩鱼”为称颂圣德之词。唐沉佺期《奉和晦日幸昆明池应制诗》：“战鷁逢时去，恩鱼望幸来。”唐苏颋《龙池乐章》之七：“恩鱼不似昆明钓，瑞鹤长如太液仙。”宋韩琦《和御制赏花钓鱼》：“仙吹彻云终縹渺，恩鱼逢饵几徘徊。”恩鱼[]ēnyú====称颂圣德之词。受恩的鱼。汉武帝梦鱼求去其钩，次日帝游于昆明池，果见大鱼衔索，帝取而去之，后得明珠。见《太平广记．卷一一八．汉武帝》。唐．苏頲〈龙池乐章〉：「恩鱼不入昆明钓，瑞鹤长如太液仙。」汉语大词典：《太平广记》卷一一八引辛□《三秦记·汉武帝》：“昆明池，汉武帝凿之……池通白鹿原。人钓鱼于原，纶绝而去。鱼梦于武帝，求去其钩。明日，帝游戏于池，见大鱼衔索，曰：‘岂非昨所梦乎？’取鱼去钩而放之。帝后得明珠。”后以“恩鱼”为称颂圣德之词。唐沈佺期《奉和晦日幸昆明池应制诗》：“战鹢逢时去，恩鱼望幸来。”唐苏颋《龙池乐章》之七：“恩鱼不似昆明钓，瑞鹤长如太液仙。”宋韩琦《和御制赏花钓鱼》：“仙吹彻云终缥渺，恩鱼逢饵几徘徊。”国语辞典：受恩的鱼。汉武帝梦鱼求去其钩，次日帝游于昆明池，果见大鱼衔索，帝取而去之，后得明珠。见《太平广记．卷一一八．汉武帝》。辞典修订版：受恩的鱼。汉武帝梦鱼求去其钩，次日帝游于昆明池，果见大鱼衔索，帝取而去之，后得明珠。见《太平广记．卷一一八．汉武帝》。唐．苏頲〈龙池乐章〉：「恩鱼不入昆明钓，瑞鹤长如太液仙。」
关于恩鱼的成语
知恩报恩 德洋恩普 背恩忘义 背义负恩 背义忘恩 恩恩怨怨 鱼鱼雅雅 恩恩相报 德重恩弘 背恩负义
关于恩鱼的词语
鹿鹿鱼鱼 鱼鱼雅雅 爱恩 康采恩 恩鱼 报恩 恩爱 報恩 子非鱼，安知鱼之乐 恩恩怨怨
关于恩鱼的造句
1、风筝是幸福的，因为它对线心存感恩；绿叶是幸福的，因为它对根心存感恩；鱼儿是幸福的，因为它对海心存感恩；而我是幸福的，因为我对一切心存感恩。